شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٥٧٥ - ج
[ مرى ] : مرى الناقة مَرْياً : إِذا مسح ضرعَها لتدرَّ.
والريحُ تمري السحاب : أي تستدرّه.
ومرى فرسَه : إِذا استحلب جَرْيَه.
ومراه : إِذا جحده ، يقال : مراه حَقَّه. وقرأ حمزة والكسائي ويعقوب أفتمرونه على ما يرى [١] وهي قراءة علي وابن عباس وابن مسعود وعائشة والنخعي ومسروق بن الأجدع واختيار أبي عُبيد. قال : لأنهم لم يماروه وإِنما جحدوه ، والباقون ( أَفَتُمارُونَهُ )[٢] وهو اختيار أبي حاتم. قال محمد بن يزيد : يقال : مراه عن حقه وعلى حقه : إِذا منعه منه ودفعه عنه ، و « على » بمعنى « عن » ، وحكى ، رضي الله عليك بمعنى عنك.
[ مَرَخَ ] : مَرَخَ الجسدَ ، بالخاء معجمةً : دلكه بالدهن.
[ مَرَعَ ] : مَرَعَ الكلأُ مَرْعاً فهو مارع.
[ مَرَأَ ] : قال بعضهم : مرأه الطعامُ ، مهموز ؛ وقال آخرون : لا يقال إِلا في الإِتباع هَنَأه ومَرَأَه ، فإِذا أفردوا قال : أمرأه ، بالهمز.
[ مَرِج ] : مَرِجَ الخاتَمُ في إِصبعه مَرَجاً : أي قَلِقَ.
[١]النجم : ٥٣ / ١٢.