شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٤٣ - ل
[ التكييت ] : كيَّت الجَهازَ ، بالتاء : إِذا يَسَّره ، قال [١] :
|
كيِّتْ جَهازك إِمّا كنْتَ مرتحلاً |
|
إِني أخاف على أذوادك السَّبُعا |
[ التكييس ] : رجل مكيّس : أي كيّس.
وأكياسه مكيسةٌ.
[ المكايدة ] : كايده ، من الكيد.
[ المكايسة ] : يقال : كايَسَني فكِسته : من الكيس.
[ المكايلة ] : كايلته : أي كِلت له وكال لي ، وفي الحديث [٢] : نهى عمر رضياللهعنه عن المكايلة، قيل : أراد ترك المكافأة على السوء بمثله ، ومنه قول أبي قيس بن الأسلت [٣] :
|
لا نألم القتلَ ونَجْزِي به ال |
|
أعداء كَيل الصّاعِ بالصَّاعِ |
[ الاكتيال ] : اكتال فلان على فلان
[١]أنشده في المقاييس : ( ٥ / ١٥١ ) واللسان ( كيت ).
[٢]نهى عمر عن المكايلة في غريب الحديث : ( ٢ / ١١٤ ) ومنه شاهد الشعر لأبي قيس بن الأسلت ، وهو أيضاً في شرح المفضليات : ( ٢ / ١٢٣٩ ) والحديث في الفائق للزمخشري : ( ٣ / ٢٩٨ ) والنهاية لابن الأثير : ( ٤ / ٢١٩ ).