شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٦٩٨
القُطَاميّ [١] :
|
فإِنْ لَمْ تَبْتَئِرْ رُشْداً قُرَيْشٌ |
|
فَلَيْسَ لِسَائِرِ النَّاسِ ابْتِئَارُ |
وابْتَأَرَ بؤرة : أي احتفر حفرة.
[ ابْتَأَسَ ] : يقال : لا تَبْتَئِسْ من كذا : أي لا تحزن ولا تشتك ، قال الله تعالى : ( فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ )[٢] ، قال يزيد ابن عبد المدان :
|
فَارِسُ الخَيْلِ إِذَا ما وَلْوَلَتْ |
|
رَنَّةُ الخَيْلِ بِصَوْتٍ مُبْتَئِسْ |
ويقال : ابْتَأَس من الشيء : إِذا كرهه ، قال حسان [٣] :
|
ما يَقْسِمِ اللهُ أَقْبَلْ غَيْرَ مُبْتَئِسٍ |
|
مِنْهُ وأَقْعَدْ كَرِيماً نَاعِمَ البالِ |
[١]ديوانه : (٨٤) ، وروايته : وفي التكملة ( أبر ) واللسان والتاج : ( أبر ، بأر ) : « إِذا لم تأتبر ...... الناس ائتبار » وائتبر مثل ابتأر ، وهما من ( ب أر ).
[٢]سورة هود : ١١ / ٣٦.
[٣]ديوانه : (١٤٧). ( بعده في ن : « آخر نصف السدس الأول. تجربة القلم أصلح الله شؤونه » ).