وقرأ بعضهم : أنّ الحمد لله [٢] بتشديد النون ونصب الدال ، وهو خارج عن رأي الأئمة ، وقرأ ابن عامر [٣] ويعقوب ابن إِسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إِسحاق الحضرمي البصري [٤] : وأنْ هذا صراطي مستقيما [٥] بسكون النون.

واختلفوا في قوله تعالى : ( أَنْ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ )[٦] فقرأ حمزة والكسائي وابن عامر بتشديد النون ونصب التاء ، وهو رأي أبي عبيد ، والباقون بالتخفيف والرفع.

وأمَّا قول الله تعالى : ( وَالْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللهِ عَلَيْهِ )[٧] ، ( وَالْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْها )[٨] فقرأ نافع بالتخفيف والرفع ، والباقون بالتشديد والنصب.

وتقع « أن » موقع المصدر كقول الله

[١]ديوانه (٢٨٤) ، ورواية عجزه فيه :

أن ليس يدفع عن ذي الحيلة الحيل

وذكر محققه رواية أن رواية أن هالك ، وهو بالروايتين في شواهد سيبويه لـ ( إِ. فيشر ) انظر ص ١٧٨.

[٢]وهي قراءة ابن محيصن كما في فتح القدير لشيخ الإِسلام الشوكاني ٢ / ٤٢٧ / ط. دار الفكر.

[٣]تقدمت ترجمته.

[٤]أحد القراء العشرة ، كان إِمام البصرة ومقرئها ، ولد فيها عام ( ١١٧ ه‌ ) وتوفي بها عام ( ٢٠٥ ه‌ ).

[٥]سورة الأنعام ٦ من الآية ١٥٣ ( وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) وانظر هذه القراءة وغيرها في فتح القدير ( ٢ / ١٧٨ ).

[٦]سورة الأعراف ٧ من الآية ٤٤ ( وَنادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ) وانظر في قراءتها فتح القدير ( ٢ / ٢٠٧ ).

[٧]سورة النور ٢٤ من الآية ٧ وتمامها ( ... إِنْ كانَ مِنَ الْكاذِبِينَ ) وانظر قراءتها في فتح القدير ( ٤ / ١٠ ).

[٨]سورة النور ٢٤ من الآية ٩ وتمامها : ( ... إِنْ كانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ) وانظر قراءتها في فتح القدير ( ٤ / ١٠ ).