شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٥٣٤ - ر
[ بَشَرْت ] الأديم بَشْراً : إِذا أخذت بَشَرته.
وبَشَرْتُ الرجلَ وبَشَّرْتُه بمعنى. وقرأ حمزة : أنّ الله يبْشرك [١] وقوله : ويبْشر المؤمنين [٢] ويبْشرهم ربّهم [٣] ولتبْشر به المتّقين [٤] ويبْشر الله عباده [٥] بسكون الباء وتخفيف الشين في جميع القرآن [٦] ، إِلّا ( فَبِمَ تُبَشِّرُونَ )[٧]. ووافقه ابن كثير وأبو عمرو والكسائي على الذي في عسق [٨] ، وزاد الكسائي أربعة مواضع في قوله في آل عمران إنّ الله يبْشرك في موضعين [٩] ، وقوله : ويبشر المؤمنين في بني إِسرائيل [١٠] والكهف. والباقون بالتشديد في ذلك كله. ولم يختلف القراء في تشديد تُبَشِّرُونَ. قال أبو عبيد : وقد جاء عن أبي عمرو والكوفيين القراءة بفتح التاء وضم الشين مخففة ، وليس عليه اعتماد. قال الشاعر : [١١]
|
بَشَّرْتُ عِيَالِي إِذْ رَأَيْتُ صَحِيفَةً |
|
أَتَتْكَ مِنَ الحَجَّاجِ يُتْلَى كِتَابُها |
[١]سورة آل عمران : ٣ / ٣٩.
[٢]سورة الإِسراء : ١٧ / ٩ ، والكهف : ١٨ / ٢.
[٣]سورة التوبة : ٩ / ٢١.
[٤]سورة مريم : ١٩ / ٩٧.
[٥]سورة الشورى : ٤٢ / ٢٣.
[٦]أي ( ... يُبَشِّرُكَ ) ـ آل عمران : ٣٩ ، و ( يُبَشِّرُ ) ـ الإِسراء : ٩ والكهف : ٢ ، و ( يُبَشِّرُهُمْ ) ـ التوبة : ٢١ ، و ( لِتُبَشِّرَ ) ـ مريم : ٩٧ ، و ( يُبَشِّرُ اللهُ ) ـ الشورى : ٢٣.
[٧]سورة الحجر : ١٥ / ٥٤.
[٨]يريد سورة الشورى : ٤٢ / ٢.
[٩]وهما قوله تعالى : ( أَنَّ اللهَ يُبَشِّرُكَ ) و ( إِنَّ اللهَ يُبَشِّرُكِ ) في آل عمران ـ ٣ / ٣٩ ، ٣ / ٤٥.
[١٠]هي سورة الإِسراء : ١٧ / من الآية ٩.
[١١]البيت غير منسوب في المراجع.