شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٦٠٨ - ي
|
صَفِيَّةُ قُوْمِي ولا تَسْأَمِي |
|
وبَاكِي النِّسَاءَ على حَمْزَةِ |
[ ابْتَكَرت ] المرأة : ولدت بكراً.
وابْتَكَر الرجل : نكح بِكْراً.
وفي حديث [١] النبي عليهالسلام في ذكر الجمعة : « ... وبكَّرَ وابْتَكَرَ وسمع ولم يَلْغُ »
بَكَّر : أي أسرع ، وابْتَكَرَ : أي أدرك الخطبة من أولها.
وابْتَكَر : أي بكَّر.
وابْتَكَر الشيءَ : إِذا أخذ باكورته ، وهي أوله.
[ اسْتَبْكَاه ] : أي أَبْكَاه.
[ تَبَكَّل ] : يقال : التَّبَكُّل : الاختيال.
والتَّبَكُّل : التخليط في الكلام.
ويقال : تَبَكَّلَ القوم على فلان وَتَبَكَّلُوه أيضاً : إِذا عَلَوْه بالشتم والضرب.
والتَّبَكُّل : التَّغَنُّم في قوله [٢]
|
|
|
لِمُلْتَمِسٍ بَيْعاً لها أَوْ تَبَكُّلا |
[ تَبَاكى ] : إِذا تكلَّف البكاء.
[١]من حديث أوس بن أوس الثقفي أوله : « من غسّل واغتسل وابتكر .. » أخرجه أبو داود في الطهارة ، باب : في الغسل يوم الجمعة ، رقم ( ٣٤٥ ـ ٣٤٦ ) والترمذي في الصلاة ، باب : ما جاء في فضل الغسل يوم الجمعة ، رقم (٤٩٦) والنسائي ( ٣ / ٩٥ ـ ٩٦ ) ؛ وفي « بكر » في النهاية ( ١ / ١٤٨ ).
[٢]عجز بيت لأوس بن حَجَر ، ديوانه (٨٦) والمجمل (١٣٢) ، والمقاييس ( ١ / ٢٨٤ ) ، وصدره :
على خير ماابصرتها من بضاعة