شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣٦٧ - ل
[ مَأْيَمَة ] : يقال : الحرب مَأْيَمةٌ [١] ، تئيم فيها النساء.
[ المُؤْيِد ] : الأمر العظيم ، قال طرفة [٢] :
|
|
|
أَلَسْتَ تَرَى أَنْ قَدْ أَتَيْتَ بِمُؤْيِدِ؟ |
[ الأَيِّر ] : ريح الشمال. وأَصل أَيِّر : أَيْيِر ، بياءين على فَيْعِل ، فأدغمت الياء في الياء. وكذلك ما شاكله.
[ الأَيِّل ] : الماء الغليظ ، قال النابغة [٣] :
|
|
|
وقَدْ شَرِبَتْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ أَيِّلا |
ويقال : إِنه من الواو ، وأصله : آيل ، على مثال فاعِل ، من آلَ العسل وغيره : إِذا خثر ، ولكنه شدّد.
[ الأَيِّم ] : المرأة لا بعل لها ، بِكراً كانت أم ثيِّباً ، والجمع الأَيَامى. ويقال للرجل : أَيِّم أيضاً ، قال الله تعالى : ( وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ )[٤] أي من لا زوج له من الرجال والنساء.
[١]المثل رقم (١١٥١) في مجمع الأمثال للميداني.
[٢]ديوانه (٤٥) ، وشرح المعلقات العشر (٤٦) ، وصدره :
تقول وقيد تر الوظيف وساقها
[٣]الجعدي ، شعره (١٢٤) ، واللسان : ( ثفر ) وصدره :
بريذ ينة بل البراذين ثفرها
[٤]سورة النور : ٢٤ / ٣٢.