شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣٥٥ - هـ
[ المُؤَوَّم ] : العظيم الرأس.
[ الأَوَّاب ] : التَّوَّاب ، قال الله تعالى : ( إِنَّهُ أَوَّابٌ )[١].
[ الأَوَّاه ] : الدَّعَّاء ، وقيل : الفقيه ، وقيل : المؤمن ، بلغة الحبشة ، وقيل : الرحيم ، من التأوُّه والتَّضَرُّع شفقاً وفرقاً ولزوماً للطاعة ، قال الله تعالى : ( إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ )[٢].
[ الأَوَان ] : الحين. والجمع آوِنَةٌ ، مثل زمان وأَزْمِنَة ، وأصله : أَأْوِنة ، بهمزتين [٣] قال : [٤]
هذَا أَوَانُ الشَّدِّ فَاشْتَدِّي زِيَمْ
[ الأُوَار ] : شدة حرّ النار والشمس.
[١]سورة ص : ٣٨ / ١٧ ، ١٩ ، ٣٠ ، ٤٤. وسورة ق : ٥٠ / ٣٢.
[٢]سورة هود : ١١ / ٧٥
[٣]جملة : « وأصله أَأْوِنةٌ بهمزتين » مثبتة في الأصل ( س ) بين السطرين وبعدها ( صح أصل ) وهي في ( لين ) متن. وليست في بقية النسخ.
[٤]المشطور من رجز لرُشَيْد بن رُمَيْض العَنَزي قاله في الحطم القيسي ونُسب أيضاً إِلى الحُطَم ، انظر الكامل ( ٤٩٤ ، ٤٩٨ ـ ٤٩٩ ) ، واستشهد بها الحجاج في خطبته المشهورة.