شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٤٤ - ف
|
شَدَدْتُ له أَزْرِي بِمِرَّةِ حَازِمٍ |
|
على مَوْقِفٍ مِنْ أَمْرِهِ مُتَفَاقِمِ |
[ الأَزْل ] : ضِيق العيش.
[ الأَزْمة ] : الشِّدَّة والقَحْط.
[ الإِزْل ] : الكذب ، وأنشد يعقوب [١] :
|
يقولون إِزْلٌ حبُّ ليلى ووُدُّها |
|
وقد كَذَبُوا ما في مَوَدَّتِها إِزْلُ |
[ الأَزَج ] : بالجيم : بيت يبنى طولاً [٢].
[ الأَزَف ] : يقال : إِن الأَزَف الضيِّق ، قال [٣] :
|
مِنْ كُلِّ بَيْضَاءَ لم يَسْفَع عَوَارِضَها |
|
من المَعِيشَةِ تَبْرِيحٌ ولا أَزَفُ |
[١]البيت لعبد الرحمن بن دارة الغطفاني كما في التكملة ( أزل ) وصححه قائلاً : « والرواية : حب جُمْلٍ » لا غير وبعده :
|
فيا جمل ان الغسل ما دمت ايما |
|
علي حرام لا يمسني الغسل |
والبيت برواية : « حبّ ليلى » في الصحاح واللسان ( أزل ).
[٢]انظر اللسان ( أزج ) وشاهده فيه قول الأعشى : ـ ديوانه : (٢٣٠) ـ
|
بناه سليمان بن داوود حقبة |
|
له ازج عال وطي موثق |
وجاء في اللسان : ( وَطِيءٌ ) مكان ( وطَيٌّ ) والطَّيُّ أصح. انظر شرح البيت في الديوان.
[٣]البيت لعدي بن الرقاع العاملي كما في التكملة والتاج ( أزف ).