شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٩٤ - ط
[ الإِكْلة ] : يقال : هو حَسَن الإِكْلَة : أي الحال التي يأكل عليها.
والإِكْلة ، من الأُكال في البدن.
[ الأَكَم ] : جمع أَكَمَة ، وجمعه : آكام ، بمد الهمزة.
[ الأَكَرَة ] : جمع أَكَّار [١]) ، وقياس فَعَلَة أن تكون جمع فَاعِلٍ. فكأنه جُمِع على آكِرٍ.
[ أَكَلَة ] : يقال : هم أَكَلَة رأس : أي قليل يشبعهم رأس. ومن ذلك قولُ حِمْيَرَ لحسان بن أسعد تُبَّع لمّا شاورهم على غزو جديس باليمامة : أيُّها الملك : لا تَسُقْ حِمْيَرَ إِلى أَكَلَة رأس من جديس ، وإِنما هم وطَسْم عَبيدُك قتل بعضهم بعضاً [٢].
[ الأَكَمَة ] : معروفة. والجمع : الأَكَم ، وتجمع على الإِكام والآكام.
[ أَكِلَة ] : ناقة أَكِلَةٌ : إِذا نبت الشعر على الولد في بطنها.
[١]والأكَّار هو : الحرَّاث.
[٢]انظر حديث طسم وجديس وغزو حسان لهم في كتاب التيجان (٣٠٨) ، وشرح الدامغة (٥٣٤) والحور العين ( ٦٧ ـ ٦٨ ).