شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١٩٠ - ر
[ الآجِلَة ] : نقيض العاجلة [١].
[ الأُجَاح ] : السّتر ، يقال : ليس بيني وبينه أُجَاح. أي ستر. وقد يفتح ويكسر أيضاً.
[ الإِجَاج ] : لغة في الوِجاح [٢].
[ الإِجَاد ] : الطاق المعقود ، شبهت به الناقة كما شبهت بالقنطرة.
[ الإِجَارة ] : ما أعطيت من أجر على عمل.
[ الأجِير ] : المستأجَر. وفي الحديث [٣] : أنّ عليّاً عليهالسلام كان يُضَمِّنُ الأجير المشترك.
[١]بعده حاشية في الأصل ( س ) ومتن في ( لين ) : « فاعول رِ. الآجور : لغة في الآجُرِّ. عن الجوهري. » ولعلها زيادة من ناسخ الأصل.
[٢]وأصله كما ذكر من باب الواو كما في المعاجم ـ وسيأتي في باب الواو والجيم ـ
[٣]رواه عنه الإِمام زيد بن علي في مسنده : ( باب الإِجارة ) : (٢٥٤) وانظر في الموضوع الأم للإِمام الشافعي ( مسألة الأجراء ) : ( ٣ / ٣٨ ـ ٤١ ) ، السيل الجرار للشوكاني : ( ٣ / ١٤٧ ـ ١٤٨ ؛ ٢١٦ ).