الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٩٦٢ - باب اللّعان

بينهما و لا تحل له أبدا".

[١٢]

٢٢٥٥٧- ١٢ (الكافي ٦: ١٦٦) محمد، عن أحمد، عن (الفقيه ٤: ٥٠ رقم ٥٠٧٣ التهذيب ٨: ١٩٣ رقم (٦٧٥) [١] السراد، عن هشام بن سالم، عن أبي بصير قال: سئل أبو عبد اللَّه ع عن رجل قذف امرأته بالزنا و هي خرساء صماء لا تسمع ما قال، قال" إن كان لها بينة فشهدوا عند الإمام جلد الحد و فرق بينهما ثم لا تحل له أبدا و إن لم تكن لها بينة فهي حرام عليه ما أقام معها و لا إثم عليها منه".

بيان‌

إن كان لها بينة يعني على أنه قذفها و في التهذيب خرساء أو صماء.

[١٣]

٢٢٥٥٨- ١٣ (الكافي ٦: ١٦٦) عنه، عن (التهذيب ٨: ١٩٣ رقم ٦٧٤) السراد، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد اللَّه ع‌ في امرأة قذفت زوجها و هو أصم قال" يفرق بينها و بينه و لا تحل له أبدا".

بيان‌

الوجه في هذا الحكم غير ظاهر مع أنه مجهول الراوي و لا عمل عليه.

[١] . و كذلك في التهذيب- ٧: ٣١٠ رقم ١٢٨٨.