الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٧٢٢ - باب مناهي الباءة و ما لا بأس به فيها و ما ينبغي

" اتقوا الكلام عند ملتقى الختانين فإنه يورث الخرس" [١].

[١١]

٢٢٠١٨- ١١ (الكافي ٥: ٤٩٨) علي، عن أبيه، عن محسن بن أحمد، عن أبان، عن مسمع قال: سمعت أبا عبد اللَّه ع يقول" لا يجامع المختضب"، قلت: جعلت فداك لم لا يجامع المختضب قال" لأنه محتصر" [٢].

بيان‌

كأن المحتصر بالمهملتين من الحصر بمعنى القيد و الحبس و يحتمل إعجام الصاد بمعنى محل حضور الملائكة و الجن.

و في التهذيب هكذا قلت: جعلت فداك لا يجامع المختضب، قال" لا" من دون ذكر التعليل‌ [٣] و هو أوضح فإن التفسيرين لا يخلوان من تكلف.

[١٢]

٢٢٠١٩- ١٢ (التهذيب ١: ٣٧٧ رقم ١١٦٤) أحمد، عن ابن أبي عمير، عن مسلم مولى علي بن يقطين قال: أردت أن أكتب إلى أبي الحسن ع أسأله يتنور الرجل و هو جنب قال: فكتب إلي ابتداء" النورة تزيد الجنب نظافة، و لكن لا يجامع الرجل مختضبا و لا تجامع المرأة مختضبة".

[١] . أورده في التهذيب- ٧: ٤١٣ رقم ١٦٥٣ بهذا السند أيضا.

[٢] . أورده في التهذيب- ٧: ٤١٣ رقم ١٦٥٤ بهذا السند أيضا.

[٣] . متن الحديث في التهذيب المطبوع مطابق لما في الكافي المطبوع، و كذلك ما في الوافي، فلاحظ.