الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٧٠٤ - باب كراهيّة الرّهبانيّة و التبتّل و ترك الباءة

و أصلها من الرهبة بمعنى الخوف، كانوا يترهبون بالتخلي من أشغال الدنيا و ترك ملاذها و الزهد فيها و العزلة عن أهلها و تعمد مشاقها حتى أن منهم من كان يخصي نفسه و يضع السلسلة في عنقه و غير ذلك من أنواع التعذيب فنفاها النبي ص و نهى المسلمين عنها و قد مضى خبر آخر في هذا المعنى في نوادر الصيام.

[٣]

٢١٩٧٧- ٣ (الكافي ٥: ٤٩٦) الاثنان، عن أبي داود المسترق، عن بعض رجاله، عن أبي عبد اللَّه ع قال" إن ثلاث نسوة أتين رسول اللَّه ص فقالت إحداهن: إن زوجي لا يأكل اللحم، و قالت الأخرى: إن زوجي لا يشم الطيب، و قالت الأخرى: إن زوجي لا يقرب النساء، فخرج رسول اللَّه ص يجر رداءه، حتى صعد المنبر فحمد اللَّه و أثنى عليه، ثم قال: ما بال أقوام من أصحابي لا يأكلون اللحم و لا يشمون الطيب و لا يأتون النساء، أما إني آكل اللحم و أشم الطيب و آتي النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني".

[٤]

٢١٩٧٨- ٤ (الكافي ٥: ٥٠٩) محمد، عن أحمد، عن السراد، عن ابن رئاب، عن ابن أبي يعفور، عن أبي عبد اللَّه ع قال" نهى رسول اللَّه ص النساء أن يتبتلن و يعطلن أنفسهن عن الأزواج".

[٥]

٢١٩٧٩- ٥ (الكافي ٥: ٥٠٩) العدة، عن البرقي، عن عبد الصمد بن بشير قال: دخلت امرأة على أبي عبد اللَّه ع فقالت: أصلحك اللَّه إني امرأة متبتلة، فقال" و ما التبتل عندك"، قالت: لا أتزوج، قال" و لم"، قالت: ألتمس بذلك الفضل، فقال" انصرفي، فلو كان ذلك فضلا