الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٤٣٧ - كتابه إلى يزيد بن المهلب
بعض بني أخيه شاعرا فهجا المهلب و عمّ الأزد بالهجاء، فقالت لثابت: أجبه [فقال له ثابت] [١]:
/
كلّ القبائل من بكر نعدّهم
و اليشكريّون منهم ألأم العرب [٢]
أثرى لجيم و أثرى الحصن إذ قعدت
بيشكر أمّه المعرورة النّسب [٣]
نحّاكم عن حياض المجد و الدكم
فما لكم في بني البرشاء من نسب [٤]
أنتم تحلّون من بكر إذا نسبوا
مثل القراد حوالي عكوة الذّنب [٥]
نبّئت أن بني الكوّاء قد نبحوا
فعل الكلاب تتلّى اللّيث في الأشب [٦]
يكوي الأبيجر عبد اللّه شيخكم
و نحن نبرى الّذي يكوى من الكلب [٧]
كتابه إلى يزيد بن المهلب
و نسخت من كتابه أيضا قال: كتب ثابت قطنة إلى يزيد بن المهلب يحرّضه:
إن امرأ حدبت ربيعة حوله
و الحيّ من يمن و هاب كئودا [٨]
لضعيف ما ضمّت جوانح صدره
إن لم يلفّ إلى الجنود جنودا [٩]
أ يزيدكن في الحرب إذ هيّجتها
كأبيك لا رعشا و لا رعديدا [١٠]
/ شاورت أكرم من تناول ماجد
فرأيت همّك في الهموم بعيدا
/ ما كان في أبويك قادح هجنة
فيكون زندك في الزّناد صلودا [١١]
إنا لضرّابون في حمس الوغى
رأس المتوّج إن أراد صدودا
و قر إذا كفر العجاج ترى لنا
في كلّ معركة فوارس صيدا [١٢]
يا ليت أسرتك الّذين تغيّبوا
كانوا ليومك بالعراق شهودا
- الصلاة عبد اللّه بن الكوّاء اليشكري.
[١] تكملة من ط، مط، مب.
[٢] بكر: هم بكر بن وائل، و منهم بنو يشكر بن بكر. و في س «و اليشكرين»؛ و هو تحريف، و في ب، س «نعددهم».
[٣] لجيم: هو لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. و الحصن: هو ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، و في بعض الأصول «فقدت» و هو تحريف، و الصواب ما أثبتنا كما في ط، مط، مب، ها.
[٤] في ب، س، ج «حياض الوجد» و هو تحريف، و البرشاء: لقب أم ذهل و شيبان و قيس بني ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، لقبت بذلك لبرش أصابها (و البرش: البرص).
[٥] العكوة بالضم و بفتح: أصل الذنب.
[٦] في ج، ط «قد ضبحوا». الأشب: شدّة التفاف الشجر و كثرته حتى لا مجاز فيه.
[٧] الأبيجر: مصغر الأبجر، و هو العظيم البطن.
[٨] الكئود: المرتقى الصعب.
[٩] ما ضمت جوانح صدره: كناية عن القلب.
[١٠] الرعش و الرعديد: الجبان.
[١١] الهجنة كون أحد الزندين واديا و الآخر صالدا. و صلد الزند: صوّت و لم يور، فهو صالد و صلود.
[١٢] العجاج: الغبار، كفره كضرب كفرا بالفتح: ستره و غطاه. الثرى: الأرض. صيد: جمع أصيد و هو رافع رأسه كبرا.