الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢٦٦ - فعلة شاة منيع معه و هجاؤه إياها

فقال محمّد: حسبك، لم نرد هذا كله، ثم حلّه و جلس يأكل معنا، و تممنا يومنا.

فعلة شاة منيع معه و هجاؤه إياها

أخبرني عمي قال حدّثنا ابن مهرويه قال: حدّثني عليّ بن محمّد بن سليمان النّوفليّ قال:

كان محمّد بن يسير من شعراء أهل البصرة و أدبائهم، و هو من خثعم و كان من بخلاء الناس، و كان له في داره بستان قدره أربعة طوابيق [٢] قلعها من داره، فغرس فيه أصل رمّان و فسيلة [٣] لطيفة، و زرع حواليه بقلا، فأفلتت شاة لجار له يقال له: منيع، فأكلت البقل و مضغت الخوص، و دخلت إلى بيته فلم تجد فيه إلا القراطيس [٤] فيها شعره و أشياء من سماعاته، فأكلتها و خرجت، فعدا إلى الجيران في المسجد يشكو ما جرى عليه، و عاد فزرع البستان، و قال يهجو شاة منيع:

[٢] الطابق كهاجر و صاحب و الطاباق: الآجر الكبير. و يظهر من قوله «قلعها من داره» أن البستان كان يدور حول المنزل، و أن ذلك القدر المذكور قدر عرضه.

[٣] الفسيلة: النخلة الصغيرة.

[٤] القراطيس: جمع قرطاس (و كسر القاف أشهر من ضمها)، و هو ما يكتب فيه.

[٥] أنيق: حسن معجب. و ناضر: شديد الخضرة. و يبالغ به في كل لون فيقال: أخضر ناضر، و أحمر ناضر، و أصفر ناضر. ترف: ترف النبات كفرح: تروّى، فهو ترف.

[٦] أرض غدقة: في غاية الريّ، و هي الندبة المبتلة.

[٧] سنن: جمع سنة و هي الطريقة.

[٨] الأنوار: جمع نور (بالفتح): و هو الزهر. و يقال للنبت ندى، لأنه عن ندى المطر نبت.

[٩] آنس الشي‌ء: أحس به.

[١٠] اليمنة: برد يمني، و هو موشى.

[١١] في الأصول «ألحق» بدل «ألحف»؛ و هو تحريف. و ألحفه: استأصله. و لم يتلبث: أي لم يتوقف و لم يبطئ.