قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «ليدفعه فإن أبى فليدفعه، فإن أبى فليقاتله فإنّه شيطان‌ [٢]» فان لم يجد أسطوانة فلينصب بين يديه شيئا طوله قدر الذراع ليكون ذلك علامة لحدّه.

(١) أقول: و قد أشرنا إلى ذلك من طريق الخاصّة فيما سبق.

و في الكافي و التهذيب بإسناد حسن عن الحلبيّ عن الصادق عليه السّلام قال: «سألته عن الرّجل أ يقطع صلاته شي‌ء ممّا يمرّ بين يديه؟ فقال: لا يقطع صلاة المسلم شي‌ء و لكن ادرء ما استطعت [١].

و فيهما بإسناد صحيح عن الصادق عليه السّلام: «قال: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يجعل العنزة بين يديه إذا صلّى‌ [٣].

و عن الرّضا عليه السّلام «في الرّجل يصلّي، قال: يكون بين يديه كومة من تراب أو يخطّ بين يديه بخطّ [٤].

السابعة أن يطلب الصفّ الأوّل‌

فإنّ فضله كثير كما رويناه في الخبر «من غسّل و اغتسل و بكّر و ابتكر و دنا من الإمام و استمع كان له ذلك كفّارة لما بين الجمعتين و زيادة ثلاثة أيّام». و في لفظ آخر «غفر اللّه له إلى الجمعة الأخرى» و قد اشترط في بعضها «و لم‌

[١] الكافي ج ٣ ص ٢٩٧، و التهذيب ج ١ ص ٢٢٨. يعنى ادفعوا آفة المار بالاستتار.

[١] أخرج نحوه أبو داود في السنن ج ١ ص ١٦٠ و النسائي ج ٢ ص ٦٦.

[٢] أخرجه أبو داود ج ١ ص ١٦٠.

[٣] الكافي ج ٣ ص ٢٩٦، و التهذيب ج ١ ص ٢٢٧.

[٤] التهذيب ج ١ ص ٢٤٤، و الاستبصار ج ١ ص ٤٠٧.