(١) «اللّهمّ إنّي أعوذ بك من البخل، و أعوذ بك من الجبن، و أعوذ بك من أن اردّ إلى أرذل العمر، و أعوذ بك من فتنة الدنيا، و أعوذ بك من عذاب القبر، اللّهمّ إنّي أعوذ بك من طبع يهدي إلى طمع، و طمع في غير مطمع، و من طمع حين لا طمع، اللّهمّ إنّي أعوذ بك من علم لا ينفع، و قلب لا يخشع، و دعاء لا يسمع، و نفس لا تشبع و من الجوع فإنّه بئس الضجيع، و من الخيانة فإنّها بئست البطانة، و من الكسل و البخل و الجبن، و من الهرم و من أن اردّ إلى أرذل العمر، و من فتنة الدّجّال و عذاب القبر و من فتنة المحيا و الممات، اللّهمّ إنّا نسألك قلوبا أوّاهة مخبتة منيبة[١]في سبيلك، اللّهمّ إنّا نسألك عزائم مغفرتك، و موجبات رحمتك و السلامة من كلّ إثم، و الغنيمة من كلّ برّ، و الفوز بالجنّة، و النجاة من النّار، اللّهمّ إنّي أعوذ بك من التردّي و أعوذ بك من الغمّ و الهمّ و أعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرا و أعوذ بك أن أموت في طلب الدنيا، اللّهمّ إنّي أعوذ بك من شرّ ما علمت، و من شرّ ما لم أعلم، اللّهمّ جنّبني منكرات الأخلاق و الأعمال و الأدواء و الأهواء، اللّهمّ إنّي أعوذ بك من جهد البلاء و درك الشقاء، و سوء القضاء، و شماتة الأعداء، اللّهمّ إنّي أعوذ بك من جار السّوء في دار المقامة فإنّ جار البادي يتحوّل، اللّهمّ إنّي أعوذ بك من شرّ سمعي و بصري، و شرّ لساني و قلبي، و شرّ نفسي و منيّي[٢]، اللّهمّ إنّي أعوذ بك من القسوة و الغفلة و العيلة[٣].

و الذلّة و المسكنة، و أعوذ بك من الفقر و الكفر و الفسوق و الشقاق و النفاق و السمعة و الرياء، و أعوذ بك من الصمم و البكم و الجنون و الجذام و البرص و سيّئ الأسقام، اللّهمّ إنّي أعوذ بك من زوال نعمتك و من تحوّل عافيتك و من فجأة نقمتك و جميع سخطك،

[١] الاواه: المتأوه المتضرع، و المخبت: الخاشع المتذلل، و المنيب: الراجع الى اللّه بالتوبة.

[٢] المنى هو الماء المعروف أو الذكر كما أشار إليه النسائي ج ٨ ص ٢٥٦ من السنن.

[٣] العيلة مصدر عال يعيل أي افتقر فهو عائل و الاسم العيلة.