الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٩٩ - سبب إخراج عمر لليهود
فلماذا توقف عن إخراجهم، حتى بلغه الثبت عن رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» ؟
ألم يكن هو قد سمع ذلك من النبي «صلى اللّه عليه و آله» مباشرة، فلماذا لم ينفذ ما سمعه؟ !
ألم يكن النبي «صلى اللّه عليه و آله» ثبتا عنده؟
أو كان لا يرى نفسه ثبتا في الإخبار عنه «صلى اللّه عليه و آله» ؟ !
و لماذا أيضا لم يخبر عمر نفسه رفيقه و صديقه الحميم أبا بكر بهذا القول الذي سمعه مباشرة منه «صلى اللّه عليه و آله» ؟ !
إلا أن يقال: إن هذا القول لا يتضمن أمرا من رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» للخليفة من بعده بذلك.
د: إن ثمة حديثا يفيد: أن سبب إخراج عمر ليهود خيبر هو قضية حصلت لهم مع ولده، و قد ذكرناها فيما سبق، غير أننا نعيدها بتمامها من
[٢] -و مسند أحمد ج ٣ ص ٣٤٥ و ج ١ ص ٢٩ و ٣٢ و المجموع ج ١٩ ص ٤٣٠ و الشرح الكبير لابن قدامة ج ١٠ ص ٦٢٢ و كشاف القناع ج ٣ ص ١٥٥ و سبل السلام ج ٤ ص ٦١ و نيل الأوطار ج ٨ ص ٢٢٢ و فقه السنة ج ٢ ص ٦٧١ و مسند أحمد ج ١ ص ٢٩ و ٣٢ و ج ٣ ص ٣٤٥ و صحيح مسلم ج ٥ ص ١٦٠ و سنن أبي داود ج ٢ ص ٤١ و سنن الترمذي ج ٣ ص ٨١ و تحفة الأحوذي ج ٥ ص ١٩٢ و المصنف للصنعاني ج ٦ ص ٥٤ و ج ١٠ ص ٣٥٩ و السنن الكبرى للنسائي ج ٥ ص ٢١٠ و المنتقى من السنن المسندة ص ٢٧٨ و صحيح ابن حبان ج ٩ ص ٦٩ و ج ١٣ ص ١٥٢ و معجم البلدان ج ٥ ص ٢٦٩.