عقل شرابخوار ، زايل مى گردد و به همين جهت ، همه پرده ها را مى دَرَد و همه گناهان را مرتكب مى شود . امام صادق عليه السلامدر پاسخ به پرسشى درباره علّت تحريم شراب فرموده است :

.حَرَّمَها لِأَنَّها أُمُّ الخَبائِثِ ، ورَأسُ كُلِّ شَرٍّ يَأتي عَلى شارِبِها ساعَةٌ يُسلَبُ لُبُّهُ ولا يَعرِفُ رَبَّهُ ولا يَترُكُ مَعصِيَةً إلاّ رَكِبَها ولا حُرمَةً إلاّ اِنتَهَكَها ؟ [١]

.خدا ، آن (شراب) را حرام كرده ؛ زيرا شراب ، مادر خباثت هاست . آيا اين گونه نيست كه بر شارب خمر ، ساعتى مى گذرد كه عقل او گرفته مى شود و پروردگارش رانمى شناسد و هيچ گناهى را فروگذار نمى كند و هيچ حرمتى را نگه نمى دارد ؟

همچنين حضرت در كلام ديگرى پيامد نوشيدن شراب را جسارت بر انجام دادن حرام [٢] و دريدن پرده معرّفى مى كند . [٣] به همين جهت ، شرّ شراب ، از شرّ هر عامل ديگرى بالاتر است . [٤] شرابخوارى ، موجب ترك نماز مى گردد و كسى كه شراب مى نوشد ، مرتكب سرقت ، قتل و زنا شده ، چه بسا با محارم خود درآميزد ، بدون اين كه بفهمد . [٥]

[١] الاحتجاج ، ج ٢ ، ص ٢٣٨ ؛ بحار الأنوار ، ج ١٠ ، ص ١٨٠ .[٢] « ... وتحمله على أن يجسر على المحارم ؛ و او را بر آن مى دارد كه بر مَحارم ، جسور شود» (الكافى ، ج ٦ ، ص ٢٤٣ ؛ علل الشرائع ، ج ٢ ، ص ١٤٨٤ ؛ الأمالى ، صدوق ص ٧٦٤)[٣] «الذنوب التي ... تهتك الستور شرب الخمر ؛ از گناهانى كه ... پرده ها را مى درد ، شرب خمر است» . (علل الشرائع ، ج ٢ ، ص ٥٨٤ ؛ بحارالأنوار ، ج ٧٣ ، ص ٣٧٤)[٤] رسول خدا مى فرمايد : «اياك والخمر فان خطيئتها تفرع الخطايا كما ان شجرتها تفرع الشجرة» ؛ از شراب بپرهيز كه پيامدهاى سوء آن از همه خطاها بيشتر است همان گونه كه درخت آن از همه درخت ها بالاتر مى رود» . (سنن ابن ماجة ، ج ٢ ، ص ١١١٩ ، ح ٣٣٧٢ ؛ كنزالعمال ، ج ٥ ، ص ٣٤٦ ، ح ١٣١٦٢) . امام باقر عليه السلاممى فرمايد : «أفاعيل الخمر تعلو على كل ذنب كما يعلو شجرها على كل الشجر ؛ پيامدهاى سوء شراب بر همه گناهان برترى دارد ، همان گونه كه درخت آن از همه درخت ها بالاتر مى رود» الكافى ، ج٦ ، ص ٤٢٩ ؛ كتاب من لايحضره الفقيه ، ج ٣ ، ص ٥٧١ ، ح ٤٩٥٢ ؛ بحار الأنوار ، ج ٤٦ ، ص ٣٥٨) .[٥] رسول خدا مى فرمايد : «من شرب الخمر ترك الصلاة ؛ هر كه شراب نوشد ، نماز را ترك مى كند ...» (كنز العمّال ، ج ٥ ، ص ٣٤٩ ، ح ١٣١٨٢) . امام باقر (يا امام صادق عليهماالسلام) فرموده است : «ما عصى اللّه ـ عزّوجل ـ بشى ء أشد من شرب الخمر ، إن أحدهم ليدع الصلاة الفريضة ويثب على أمه وأخته وابنته وهو لا يعقل ؛ خداوند به وسيله هيچ گناهى شديدتر از شرب خمر ، معصيت نشده است . به درستى كه شارب خمر ، نماز واجب را ترك مى كند و در حالى كه هيچ نمى فهمد ، به مادر و خواهر و دختر خود تجاوز مى كند .» (الكافى ، ج ٦ ، ص ٤٠٣) . امام على عليه السلام نيز مى فرمايد : «إنّ شارب الخمر إذا شرب الخمر زنى و سرق وقتل النفس التى حرم اللّه ـ عزوجلّ ـ وترك الصلاة ؛ وقتى كسى شراب بنوشد ، مرتكب زنا و سرقت و قتل نفس و ترك نماز مى شود» . (همان جا) .