پژوهشي در فرهنگ حيا - پسنديده، عباس - الصفحة ٢٩٥
فصل سوم : نمودهاى ناتوانى
ريشه كم رويى ـ كه ضعف و ناتوانى است ـ ممكن است به دو صورت ، آشكار شود . گاهى ضعف به صورت عريان نمايان مى گردد و گاهى به صورت پنهان . ضعف عريان ، آن است كه هيچ پوشش مخفى كننده اى ندارد و به وضوح ، نمايانگر ناتوانى است ؛ امّا ضعف پنهان ، ضعفى است كه به وسيله «تكبّر» ، پنهان شده است . در برخى موارد ، ضعف و ناتوانى در زير پوششى ظاهرى پنهان مى شود و آنچه به نمايش گذاشته مى شود ، غير از آن چيزى است كه واقعيت دارد . اين قسم را «ضعف پنهان» مى ناميم . انسان هاى ناتوان ، به وسيله تكبّر ، ضعف خود را مى پوشانند . در روايتى از امام صادق عليه السلامتصريح شده است كه :
.ما مِن رَجُلٍ تَكَبَّرُ أو تَجَبَّرَ إلاّ لِذِلَّةٍ وَجَدَها في نَفسِهِ . [١]
.هيچ كسى نيست كه تكبّر ورزد يا زورگويى كند ، مگر به دليل ذلّتى كه در وجود خود مى بيند .
.همچنين آن حضرت فرموده است : ما مِن أحَدٍ يَتيهُ إلاّ مِن ذِلَّةٍ يَجِدُها في نَفسِهِ . [٢]
.هيچ كس نيست كه تكبّر ورزد ، مگر به دليل ذلّتى كه در وجود خود مى بيند .
[١] الكافى ، ج ٢ ، ص ٣١٢ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٣ ، ص ٢٢٥ .[٢] همان جا .