پژوهشي در فرهنگ حيا - پسنديده، عباس - الصفحة ١٦٤
مؤثّر است . اين حديث نيز مردم را از تنهايى برحذر داشته و بيان شده كه انسان ، بايد همراه جماعت مسلمانان باشد و جماعت مسلمانان ، قلمرو گم نامى را كاهش مى دهد . در حديث ديگرى از رسول خدا آمده كه خداوند با جماعت است و شيطان با فرد تنها :
.عَلَيكُم بِالجَماعَةِ ؛ فَإِنَّ يَدَ اللّه ِ عَلَى الجَماعَةِ وإنَّ الشَّيطانَ مَعَ الواحِدِ وهُوَ مِنَ الاِثنيَنِ أبعَدُ . [١]
.همراه جماعت باشيد كه دست خداوند ، با جماعت است و شيطان ، همراه فرد تنهاست و از دو نفر ، دورتر است .
.در حديث ديگرى از امام على عليه السلام نقل شده كه فَإِنَّ الشّاذَّ مِنَ النّاسِ لِلشَّيطانِ ، كَما أنَّ الشّاذَّ مِنَ الغَنَمِ لِلذِّئبِ . [٢]
.جدا شده از مردم ، نصيب شيطان است ، همان گونه كه جدا شده از گلّه گوسفندان ، نصيب گرگ است .
.و رسول خدا فرموده است : إنَّ الشَّيطانِ ذِئبُ الإِنسانِ كَذِئبِ الغَنَمِ ، يَأخُذُ الشّاةَ القاصِيَةَ وَالنّاحِيَةَ ، فَإِيّاكُم وَالشِّعابَ وعَلَيكُم بِالجَماعَةِ وَالعامَّةِ وَالمَسجِدِ . [٣]
.شيطان ، گرگ انسان است . مثل گرگِ گوسفندان كه گوسفندان دور افتاده و كناره گرفته را شكار مى كند . پس ، از شعبه شعبه شدن بپرهيزيد و همراه جماعت و عموم مردم و مسجد باشيد .
در اين حديث ، نام مسجد به تصريح برده شده كه در كنار حديثى كه ثمره مسجد را حيا كردن مى دانست ، معناى خاصّ خود را پيدا مى كند . همچنين
[١] شعب الإيمان ، ج ٧ ، ص ٤٨٨ (ح ١١٠٨٥) .[٢] نهج البلاغه ، خطبه ١٢٧ ؛ بحار الأنوار ، ج ٦٨ ، ص ٢٨٩ .[٣] مسند ابن حنبل ، ج ٨ ، ص ٢٣٨ (ح ٢٢٠٩٠) و ص ٢٥٨ (ح ٢٢١٦٨) ؛ المعجم الكبير ، ج ٢٠ ، ص ٦٤ (ح ٣٤٤) ؛ حلية الأولياء ، ج ٢ ، ص ٢٤٧ .