رضايت از زندگي - پسنديده، عباس - الصفحة ٣١٢
.در شگفتم از بى تاب شدن مؤمن به خاطر بيمارى! اگر او مى دانست بيمارى چه پاداشى براى او دارد ، دوست مى داشت كه همواره بيمار باشد ، تا هنگامى كه پروردگارش را ملاقات كند .
در اين جا نيز بر نقش شناخت تأكيد شده است . پاداش هاى سنگين براى بردبارى ، يك واقعيّت است . درك و شناخت آنها موجب تحمّل پذير شدن موقعيّت هاى بسيار سخت مى شود . به همين جهت ، معصومان عليهم السلاماز همين راه ، مراجعان و مخاطبان خود را آرام مى كردند . امام على عليه السلام به اشعث (كه داغدار يكى از عزيزان خود بود ،) چنين مى فرمايد:
.يا أشعَثُ إن تَحزَن عَلَى ابنِكَ فَقَدِ استَحَقَّت ذلِكَ مِنكَ الرَّحِمُ ، وإن تَصبِر فَفِي اللّه ِ مِن كُلِّ مُصيبَةٍ خَلَفٌ . [١]
.اى اشعث! اگر بر فقدان فرزندت محزون شوى ، اين به دليل مقام پدرى ، از تو شايسته است و اگر صبر كنى ، پس خداوند در هر مصيبتى ، عوضى قرار مى دهد .
«نعمت جايگزين» از مسلّمات مصيبت هاست كه امام على عليه السلام به وسيله توجّه دهى به آن ، سعى در آرام ساختن اشعث دارد . خود حضرت على عليه السلام مصيبت فقدان پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهرا همين گونه تحمّل كرد . وقتى پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهرحلت فرمود ، امام على عليه السلام گفت :
.إنّا للّه ِِ وإنّا إلَيهِ راجِعونَ ، واى از مصيبتى كه هم نزديكان را در بر گرفت و هم مؤمنان را ، هرگز به مانند آن مصيبت نديده بودند .
وقتى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله را دفن كردند ، ندايى از آسمان شنيده شد كه اهل بيت عليهم السلامرا تسليت مى داد . در بخشى از اين تسليت چنين آمده است:
.إنَّ فِي اللّه ِ خَلَفا مِن كُلِّ ذاهِبٍ وعَزاءً مِن كُلِّ مُصيبَةٍ ودَرَكا مِن كُلِّ ما فاتَ . فَبِاللّه ِ ثِقوا وعَلَيهِ فَتَوَكَّلوا وإيّاهُ فَارجوا إنَّمَا المُصابُ مَن حُرِمَ الثَّوابَ . [٢]
[١] نهج البلاغة ، حكمت ٢٩١ .[٢] تفسير العياشى ، ج١ ، ص٢٠٩ ، ح١٦٦ ؛ بحار الأنوار ، ج٨٢ ، ص٩٩ ، ح٤٨ .