رضايت از زندگي - پسنديده، عباس - الصفحة ٢٦٤
مطابق واقع است؟ آيا آنچه از آنِ ما بوده ، از ما گرفته اند و يا آنچه را به عنوان امانتْ نزد ما بوده است ، پس گرفته اند؟ همه سخن ، اين جاست : «مال» بوده يا «امانت»؟ «گرفته اند» يا «پس گرفته اند»؟ «گرفتن» يعنى آنچه مال ما و ملك ما بوده است از مالكِ آن ، به ناحق گرفته اند. اما «پس گرفتن» يعنى گيرنده ، آنچه را مال خود او بوده و به عنوان امانت به ما سپرده بوده است ، بازپس گرفته است . واقعيّت ، اين است كه آنچه در زمين و آسمان است ، همه از آنِ خداوند متعال است و آنچه در دست ماست ، امانتى از جانب خداوند متعال است . به قول شاعر: { در حقيقت ، مالك اصلى خداستاين امانت ، بهر روزى نزد ماست }
.امام على عليه السلام مى فرمايد: المالُ عارِيَةٌ . [١]
.مال ، امانت است .
وقتى خداوند مى خواهد مؤمنان را به انفاقْ ترغيب كند ، مى فرمايد : «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَـكُم» . [٢] اى كسانى كه ايمان آورده ايد، از آنچه به شما روزى كرده ايم انفاق كنيد .
.امام صادق عليه السلام نيز مى فرمايد: المالُ مالُ اللّه ِ عَزَّ وجَلَّ جَعَلَهُ وَدائِعَ عِندَ خَلقِهِ ، وأمَرَهُم أن يَأكُلوا مِنهُ قَصدا ، ويَشرَبوا مِنهُ قَصدا . ويَلبَسوا مِنهُ قَصدا ويَنكَحوا مِنهُ قَصدا ، ويَركَبوا مِنهُ قَصدا ، ويَعودوا بِما سِوى ذلِكَ عَلى فُقَراءِ المُؤمِنينَ ؛ فَمَن تَعَدّى ذلِكَ كانَ ما أكَلَهُ حَراما وما شَرِبَ مِنهُ حَراما و ما لَبِسَهُ مِنهُ حَراما وما نَكَحَهُ مِنهُ حَراما وما رَكِبَهُ مِنهُ حَراما . [٣]
.اموال ، از آنِ خداست و آنها را نزد آفريدگان خويش ، امانت نهاده است و
[١] غرر الحكم ، ح٨٣٢٧ ؛ عيون الحكم والمواعظ، ص٦١ .[٢] سوره بقره، آيه ٢٤٥ .[٣] أعلام الدين ، ص٢٦٩ ؛ بحار الأنوار ، ج١٠٣ ، ص١٦ ، ح٧٤ ؛ ر. ك: تفسير العياشى ، ج٢ ، ص١٣ ، ح٢٣.