رضايت از زندگي - پسنديده، عباس - الصفحة ٤٠
.امام على عليه السلام نيز كلام زيبايى در اين باره عِبادَ اللّه ! اُوصيكُم بِالرَّفضِ لِهذِهِ الدُّنيَا التّارِكَةِ لَكُم وإن لَم تُحِبّوا تَركَها . . . فَإِنَّما مَثَلُكُم ومَثَلُها كَسَفرٍ سَلَكوا سَبيلاً فَكَأَنَّهُم قدَ قَطَعوهُ ، وأمّوا عَلَما فَكَأَنَّهُم قَد بَلَغوهُ . [١]
.بندگان خدا! شما را به دل كندن از اين دنيا سفارش مى كنم ، كه شما را رها خواهد كرد ، هر چند شما مايل به ترك آن نباشيد... همانا مثل شما و مَثَل دنيا همانند مسافرانى است كه تا مقدارى راه رفته اند ، گويا تمام آن را پيموده اند و تا قصد رسيدن به نشانه اى (در ميان راه) را دارند ، گويا به آن رسيده اند .
همچنين در سفارش آن حضرت به فرزندشان امام حسن عليه السلام نيز آمده است:
.يا بُنَيَّ إنّي قَد أنبَأتُكَ عَنِ الدُّنيا وحالِها وزَوالِها وَانتِقالِها ، وأنبَأتُكَ عَنِ الآخِرَةِ وما اُعِدَّ لأَهلِها فيها ، وضَرَبتُ لَكَ فيهِمَا الأَمثالَ ، لِتَعتَبِرَ بِها ، وتَحذُوَ عَلَيها . إنَّما مَثَلُ مَن خَبَرَ الدُّنيا كَمَثَلِ قَومٍ سَفرٍ نَبا بِهِم مَنزِلٌ جَديبٌ فَأَمّوا مَنزِلاً خَصيبا وجَنابا مَريعا ، فَاحتَمِلوا وَعثاءَ الطَّريقِ ، وفِراقَ الصَّديقِ ، وخُشونَةَ السَّفَرِ ، وجُشوبَةَ المَطعَمِ ، لِيَأتوا سَعَةَ دارِهِم ، ومَنزِلَ قَرارِهِم ، فَلَيسَ يَجِدونَ لِشَيءٍ مِن ذلِكَ ألَما ، ولا يَرَونَ نَفَقَةً فيهِ مَغرَما ، ولا شَيءَ أحَبُّ إلَيهِم مِمّا قَرَّبَهُم مِن مَنزِلِهِم ، وأدناهُم مِن مَحَلَّتِهِم . [٢]
.اى فرزندم! همانا من تو را از دنيا و حالات آن و زوالش و دگرگونى اش آگاه ساختم، و از آخرت و آنچه براى اهلش در آن مهيّا شده ، با خبر نمودم و در باره اين دو ، برايت مثال هايى زدم تا از آنها عبرت بگيرى و در راه صحيح ، گام نهى . مَثَل كسانى كه دنيا را خوب آزموده اند ، همانند مسافرانى است كه در سرمنزلى بى آب و آبادى و پرمشقّت كه قابل ماندن نيست قرار گرفته اند و قصد دارند تا به منزلى پرنعمت و به ناحيه اى كه در آن آسايش و راحتى است كوچ
[١] نهج البلاغة ، خطبه ٩٩ ؛ تنبيه الخواطر ، ج٢ ، ص٢٥٤ ؛ بحار الأنوار ، ج٧٣ ، ص١١٣ ، ح١٠٩ ؛ ر . ك : كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج١ ، ص٤٢٩ ، ح١٢٦٣ ؛ مصباح المتهجّد ، ص٣٨١ ، ح٥٠٨ ؛ بحار الأنوار ، ج ٨٩ ، ص٢٣٧ ، ح٦٨ .[٢] نهج البلاغة ، نامه ٣١ ؛ تحف العقول ، ص٧٣ ؛ بحار الأنوار ، ج٧٧ ، ص٢٠٢ ، ح١ .