مجموعه رسائل در شرح احاديثي از کافي - سلیمانی آشتیانی، مهدی؛ درایتی، محمد حسین - الصفحة ١٣٨ - شرح حديث بيضه

كه ايشان را در اصطلاح اهل علم و خبر سفراء و وكلاء ناحيه مقدّسه سرّمن رآى مى‌گويند- به خدمت آن حضرت آمد و شد مى‌كردند و شيعيان پيغام و سؤالى كه داشتند به ايشان عرض مى‌كردند و ايشان به عزّ عرض اقدس آن حضرت رسانيده جواب مى‌آوردند، گاه بالمشافهة و گاهى به نوشته به همان خطّ شريفى كه در زمان حضرت امام همام ابومحمّد حسن عسكرى عليه السلام جواب عرايض شيعيان به آن خط نوشته مى‌شد، و ايشان كحل الجواهر آن خط را بديده بصيرت مى‌شناختند و پشت بر پشت آن نوشتجات را هيكل‌[١] وجود خود نموده مضبوط مى‌داشتند، و علماء از آن نوشتجات به توقيعات شريفه آن حضرت تعبير مى‌كنند. و حال، بر اين منوال بود تا آن كه حكمت شامله جناب كبريايى- عظم برهانه- اقتضاء احتجاب بالكليّه آن حضرت نمود و اخبار صدق بنيان او كه ترجمه وحى ملك منّان بود انقطاع پذيرفت، و از آن هنگام تا وقت ظهور وافر السرور و افراشته شدن رايات خلافت آيات آن حضرت را زمان غيبت كبرى مى‌نامند.

و مدّت غيب صغرى هفتاد و سه يا هفتاد و چهار سال بود.

و ولادت با سعادت آن حضرت عليه السلام در منتصف شهر شعبان المعظّم دويست و پنجاه و پنج يا پنجاه و شش واقع شده و بنابر قول ثانى لفظ «نور» تاريخ آن قرّة العين رسول محبور است و عمده و سركرده وكلاء اجلاء ناحيه مقدسه چهار نفر بودند:

اوّل: جناب شيخ موثّق معتمد امين ابو عمرو، عثمان بن سعيد عمرى كه حضرت امام همام حسن بن على عسكرى عليهما السلام تصريح بر وثوق و اعتماد بر قول او و تنصيص بر خلافت او بر شيعيان از جانب حضرت صاحب الزمان عليه السلام فرموده بود[٢].

دويم: ولد سعيد ارجمند او شيخ ابوجعفر محمد بن عثمان كه شيخ ابو عمرو قدس سره او را وصىّ خود گردانيده تصريح بر وكالت او از جانب آن حضرت نموده بود[٣].

[١]. بازوبند و تعويذ.