٣٥٧٢.الإمام عليّ عليه السلام : يَجِبُ عَلَى الإِمامِ أن يَحبِسَ الفُسّاقَ مِنَ العُلَماءِ ، وَالجُهّالَ مِنَ الأَطِبّاءِ ، وَالمَفاليسَ مِنَ الأَكرِياءِ [٢] . [٣]

ه ـ رِعايَةُ اُمورِ المَحبوسينَ

٣٥٧٣.الإمام الصادق عليه السلام : عَلَى الإِمامِ أن يُخرِجَ المُحَبَّسينَ فِي الدَّينِ يَومَ الجُمُعَةِ إِلَى الجُمُعَةِ ، ويَومَ العيدِ إلَى العيدِ ، فَيُرسِلَ مَعَهُم ، فَإِذا قَضَوُا الصَّلاةَ وَالعيدَ رَدَّهُم إلَى السِّجنِ. [٤]

٩ / ٥

ما يَجِبُ عَلَى الإِمامِ في نَفسِهِ

أ ـ تَقديرُ نَفسِهِ بِضَعَفَةِ النّاسِ

٣٥٧٤.مسند ابن حنبل عن عبد اللّه بن زرير : دَخَلتُ عَلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ، يَومَ الأَضحى ، فَقَرَّبَ إلَينا خَزيرَةً [٥] ، فَقُلتُ : أصلَحَكَ اللّه ُ لَو قَرَّبتَ إلَينا مِن هذَا البَطِّ

[١] بحار الأنوار : ج ١٠٢ ص ٢٣٨ ح ٥ نقلاً عن الكتاب العتيق الغروي عن عبد اللّه بن جعفر الحميري .[٢] قال الشيخ الطريحي رحمه الله بعد أن ذكر الحديث : كأنّه يعني الذين يدافعون ما عليهم من الحقوق (مجمع البحرين : ج ٣ ص ١٥٦٨ «كرى») .[٣] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ٣١٩ ح ٨٧٨ عن أبي عبد اللّه البرقي ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ٣١ ح ٣٢٦٦ عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ،وسائل الشيعة : ج ١٨ ص ٢٢١ ح ٣ .[٤] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ٣١٩ ح ٨٧٧ عن عبد اللّه بن سيابة و ج ٣ ص ٢٨٥ ح ٨٥٢ عن عبد الرحمن بن سيّابة ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص٣١ ح ٣٢٦٥ عن عبد اللّه بن سنان ، وسائل الشيعة : ج ٥ ص ٣٦ ح ١ .[٥] الخَزِيرَةُ : لحم يُقطَّعُ صغارا ويُصَبُّ عليه ماء كثير ، فإذا نضج ذُرَّ عليه الدقيق (النهاية : ج ٢ ص ٢٨ «خزر») .