«قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَهْدِى إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِى لِلْحَقِّ أَفَمَن يَهْدِى إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَا يَهِدِّى إِلَا أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ» . [١]

الحديث

٣٤٠٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما وَلَّت اُمَّةٌ أمرَها رَجُلاً قَطُّ وفيهِم مَن هُوَ أعلَمُ مِنهُ ، إلّا لَم يَزَل أمرُهُم يَذهَبُ سَفالاً ، حَتّى يَرجِعوا إلى ما تَرَكوا. [٢]

٣٤٠٤.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أمَّ قَوما وفيهِم مَن هُوَ أعلَمُ مِنهُ ، لَم يَزَل أمرُهُم إلَى السَّفالِ إلى يَومِ القِيامَةِ. [٣]

٣٤٠٥.عنه صلى الله عليه و آله : مَن ضَرَبَ النّاسَ بِسَيفِهِ وَدعاهُم إلى نَفسِهِ وفِي المُسلِمينَ مَن هُوَ أعلَمُ مِنهُ ، فَهُوَ ضالٌّ مُتَكَلِّفٌ. [٤]

[١] يونس : ٣٥ .[٢] الأمالي للطوسي : ص ٥٦٦ ح ١١٧٤ عن عبد الرحمن بن كثير عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه الإمام زين العابدين عن الإمام الحسن عليهم السلام ، الاحتجاج : ج ١ ص ٣٥٠ ح ٥٦ عن سليم بن قيس عن الإمام عليّ عليه السلام و ج ٢ ص ٦٦ ح ١٥٦ ، العدد القويّة : ص ٥١ ح ٦٢ وفيهما «ملّة عبدة العجل» بدل«ماتركوا» وكلاهما عن سليم بن قيس عن الإمام الحسن عليه السلام ، كتاب سليم بن قيس : ج ٢ ص ٦٩٩ عن الإمام عليّ عليه السلام وكلّها عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ٤٤ص ٢٢ ح ٦ .[٣] تهذيب الأحكام : ج ٣ ص ٥٦ ح ١٩٤ ، ثواب الأعمال : ص ٢٤٦ ح ١ و زاد فيه «وأفقه» بعد «أعلم منه» ، علل الشرايع : ص ٣٢٦ ح ٤ ، المحاسن : ج ١ص ١٧٧ ح ٢٧٦ وزاد فيه «أو أفقه منه» بعد «أعلم منه» ، بحار الأنوار : ج ٨٨ ص ٨٨ ح ٥١ ؛ الفردوس : ج ٣ ص ٥٩٩ ح ٥٨٧٨ عن ابن عمر وزاد فيه«من أقرأ القرآن» بعد «وفيهم» و «أفقه» بدل «أعلم» ، كنز العمّال : ج ٧ ص ٥٩٠ ح ٢٠٣٩٧ نقلاً عن كتاب الضعفاء الكبير .[٤] الكافي : ج ٥ ص ٢٧ ح ١ ، تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ١٥١ ح ٢٦١ ، الاحتجاج : ج ٢ ص ٢٧٧ ح ٢٤٠ كلّها عن عبد الكريم بن عتبة الهاشمي عن الإمام الصادق عليه السلام ، تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ٨٥ ح ٤٠ عن عبد الملك بن عتبة الهاشمي عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ٤٧ ص ٢١٣ ح ٢ .