٣٢١٣.التوحيد عن إسحاق بن راهويه : سَمِعتُ أبي موسَى بنَ جَعفَرٍ يَقولُ : سَمِعتُ أبي جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ يَقولُ : سَمِعتُ أبي مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ يَقولُ : سَمِعتُ أبي عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ يَقولُ : سَمِعتُ أبِيَ الحُسَينَ بنَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ يَقولُ : سَمِعتُ أبي أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ يَقولُ : سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : سَمِعتُ جَبرَئيلَ يَقولُ : سَمِعتُ اللّه َ جَلَّ جَلالُهُ يَقولُ : «لا إلهَ إلَا اللّه ُ حِصني ، فَمَن دَخَلَ حِصني أمِنَ مِن عَذابي» . قالَ : فَلَمّا مَرَّتِ الرّاحِلَةُ نادانا : بِشُروطِها ، وأَنَا مِن شُروطِها [١] . [٢]

١ / ٤

اُسُّ الإِسلامِ النّامي

٣٢١٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : بُنِيَ الإِسلامُ عَلى شَهادَةِ أن لا إلهَ إلَا اللّه ُ ، وأَنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّه ِ ، وإِقامِ الصَّلاةِ ، وإيتاءِ الزَّكاةِ ، وصَومِ شَهرِ رَمَضانَ ، وَالحَجِّ إلى بَيتِ اللّه ِ الحَرامِ ، وَالجِهادِ ، وَوِلايَةِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام . [٣]

٣٢١٥.الإمام عليّ عليه السلام : سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : بُنِيَ الإِسلامُ عَلى خَمسِ خِصالٍ : عَلَى الشَّهادَتَينِ وَالقَرينَتَينِ . قيلَ لَهُ : أمَّا الشَّهادَتانِ فَقَد عَرَفناهُما ، فَمَا القَرينَتانِ ؟ قالَ : الصَّلاةُ وَالزَّكاةُ ؛ فَإِنَّهُ لا يُقبَلُ أحَدُهُما إلّا بِالاُخرى ، وَالصِّيامُ ، وحِجُّ البَيتِ مَنِ استَطاعَ إلَيهِ سَبيلاً ، وخَتَمَ ذلِكَ بِالوِلايَةِ ، فَأَنزَلَ اللّه ُ عز و جل : «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ

[١] قال الشيخ الصدوق قدس سره : «من شروطها» الإقرار للرّضا عليه السلام بأنّه إمامٌ مِن قِبَلِ اللّه عز و جل على العِباد ، مفترَض الطاعة عليهم (التوحيد : ص ٢٥) .[٢] التوحيد : ص ٢٥ ح ٢٣ ، معاني الأخبار : ص ٣٧١ ح ١ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ١٣٥ ح ٤ ، الأمالي للصدوق : ص ٣٠٦ ح ٣٤٩ ، بشارة المصطفى :ص ٢٦٩ ، روضة الواعظين : ص ٥١ عن الإمام الرضا عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ٣ ص ٧ ح ١٦ .[٣] الفضائل : ص ١٣٨ عن أبي سعيد الخدريّ ، شرح الأخبار : ج ٢ ص ٢٧٧ ح ٥٨٤ عن أبي سعيد الخدريّ من دون إسنادٍ إليه صلى الله عليه و آله نحوه ، بحار الأنوار : ج ٦٨ ص٣٨٧ ح ٣٨ .