عبارتا «لَن تَضِلُّوا» و «حَتَّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ» عديمتي المعنى . بناءً على ذلك فإنّ واحدا من أهل البيت يجب أن يكون حيّا حتّى القيامة ؛ كي تكون جملة «إنِّي تارِكٌ ....» صادقة . ب ـ عبارة «إن تَمَسَّكتُم بِهِما لَن تَضِلُّوا» قرينة اُخرى على استمرار إمامة واحدٍ من أهل البيت عليهم السلام بشكلٍ دائم ، فلو لم يكن أحدهم باقيا إلى جانب القرآن إلى يوم القيامة لكان وجوب استمرار التمسّك بأهل البيت عليهم السلام ضربا من العبث . ج ـ تدلّ جملة «لَن يَفتَرِقا حَتَّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ» ـ بالإضافة إلى الجملتين السابقتين ـ على أنّ نفس الأشخاص الّذين خلّفهم النبيّ صلى الله عليه و آله بين الاُمّة ، وأوصى بالتمسّك بهم لن ينفصلوا عن القرآن إلى يوم القيامة .

ردّ على شبهة

من الممكن أن يقال : قد نُقل تعبير مشابه للمذكور بشأن الإمام عليّ عليه السلام عن النبيّ صلى الله عليه و آله : عَليٌّ مَعَ القُرآنِ وَالقُرآنُ مَعَ عَليٍّ ، لَن يَتَفَرَّقا حَتَّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ . [١] أو : عَلِيٌّ مَعَ الحَقِّ وَالحَقُّ مَعَهُ ، لا يَفتَرِقانِ حَتَّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ . [٢] على هذا ، فإن كان الاستظهار والاستدلال بحديث الثّقلين لإثبات استمرار أهل

[١] المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ١٣٤ ح ٤٦٢٨ ، المعجم الأوسط : ج ٥ ص ١٣٥ ح ٤٨٨٠، المعجم الصغير : ج ١ ص ٢٥٥ ح ٧٠٥ ، كنز العمّال : ج ١١ ص ٦٠٣ ح ٣٢٩١٢ ؛ الأمالي للطوسي : ص ٤٦٠ ح ١٠٢٨ ، الطرائف : ص ١٠٣ ح ١٥٢ ، الصراط المستقيم : ج ٣ ص ١٦٣ ، كشف الغمّة : ج ١ ص ١٤٨ .[٢] الخصال : ص ٤٩٦ ح ٥ ، الأمالي للصدوق : ص ١٥٠ ح ١٤٦ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج٣ ص٦٢ ، الطرائف : ص١٠٣ ح١٥٠ ، الصراط المستقيم : ج١ ص٢٧٥؛ تاريخ بغداد : ج ١٤ ص ٣٢١ الرقم ٧٦٤٣ ، تاريخ دمشق : ج ٤٢ ص ٤٤٩ ح ٩٠٢٥ .