موسوعة ميزان الحکمة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣١٦
٣٧١٤.صحيح مسلم عن يزيد بن حيّان : كَثيرا ، حَدِّثنا يا زَيدُ ما سَمِعتَ مِن رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله . قالَ : يَابنَ أخي ، وَاللّه ِ لَقَد كَبِرَت سِنّي ، وقَدِمَ عَهدي ، ونَسيتُ بَعضَ الَّذي كُنتُ أعي مِن رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، فَما حَدَّثتُكُم فَاقبَلوا وما لا فَلا تُكَلِّفونيهِ . ثُمَّ قالَ : قامَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَوما فينا خَطيبا بِماءٍ يُدعى خُمّا ، بَينَ مَكَّةَ وَالمَدينَةِ ، فَحَمِدَ اللّه َ وأثنى عَلَيهِ ، ووَعَظَ وذَكَّرَ ، ثُمَّ قالَ : أمّا بَعدُ ألا أيُّهَا النّاسُ ، فَإِنَّما أنا بَشَرٌ يُوشِكُ أن يَأتِيَ رَسولُ رَبّي فَاُجيبَ ، وأنَا تارِكٌ فيكُمُ ثَقَلَينِ : أوَّلُهُما كِتابُ اللّه ِ ، فيهِ الهُدى وَالنّورُ ، فَخُذوا بِكِتابِ اللّه ِ وَاستَمسِكوا بِهِ ـ فَحَثَّ عَلى كِتابِ اللّه ِ ورَغَّبَ فيهِ ، ثُمَّ قالَ : ـ وأهلُ بَيتي ، اُذَكِّرُكُمُ اللّه َ في أهلِ بَيتي ، اُذَكِّرُكُمُ اللّه َ في أهلِ بَيتي ، اُذَكِّرُكُمُ اللّه َ في أهلِ بَيتي . فَقالَ لَهُ حُصَينٌ : ومَن أهلُ بَيتِهِ يا زَيدُ ، ألَيسَ نِساؤُهُ مِن أهلِ بَيتِهِ؟ قال : نِساؤُهُ مِن أهلِ بَيتِه ، ولكِنَّ أهلَ بَيتِهِ مَن حُرِمَ الصَّدقَةَ بَعدَهُ . [١]
٣٧١٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنّي تارِكٌ فيكُم ما إن تَمَسَّكتُم بِهِ لَن تَضِلّوا بَعدي ، أحَدُهُما أعظَمُ مِنَ الآخَرِ : كِتابَ اللّه ِ حَبلٌ مَمدودٌ مِنَ السَّماءِ إلَى الأَرضِ ، وعِترَتي أهلَ بَيتي ، ولَن يَتَفَرَّقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ ، فَانظُروا كَيفَ تُخَلِّفونّي فيهِما . [٢]
٣٧١٦.عنه صلى الله عليه و آله : إنِّي قَد تَرَكتُ فيكُم ما إن أخَذتُم بِهِ لَن تَضِلّوا بَعدي ؛ الثِّقلَينِ، أحدُهُما أكبَرُ مِنَ الآخَرِ : كِتابَ اللّه ِ حَبلٌ مَمدودٌ مِنَ السَّماءِ إلَى الأَرضِ ، وعِترَتي أهلَ بَيتي ، ألا
[١] صحيح مسلم : ج ٤ ص ١٨٧٣ ح ٣٦ ، مسند ابن حنبل : ج ٧ ص ٧٥ ح ١٩٢٨٥ ، صحيح ابن خزيمة : ج ٤ ص ٦٢ ح ٢٣٥٧ ، كنز العمّال : ج ١ ص ١٧٨ ح ٨٩٨ ؛ العمدة : ص ١٠٢ ح ١٣٦ ، بحار الأنوار : ج ٢٣ ص ١١٤ ح ٢٣ .[٢] سنن الترمذي : ج ٥ ص ٦٦٣ ح ٣٧٨٨ ، تفسير ابن كثير : ج ٧ ص ١٩٠ كلاهما عن زيد بن أرقم ، كنز العمّال : ج ١ ص ١٧٣ ح ٨٧٣ ؛ العمدة : ص ٧٢ ح ٨٩ عن زيد بن أرقم ، الطرائف : ص ١١٥ ح ١٧٥ وفيه «في عترتي» بدل «فيهما» ، بحار الأنوار : ج ٢٣ ص ١٠٨ ح ١١ .