____________________
والمختلف (١) والتبصرة (٢) والدروس (٣) والمقتصر (٤) وجامع المقاصد (٥) والروضة (٦) والمقاصد العلية (٧) والجعفرية (٨) والمجمع (٩) والمدارك (١٠) والمشكاة (١١) ". وهو ظاهر " الخلاف (١٢) " لأنه نص فيه على عدم الجواز في الرأس وسكت عنه في الرجلين.
وهو المحكي عن " المهذب القديم (١٣) والجامع (١٤) والإصباح (١٥) والإشارة (١٦) " ونقله في " المختلف (١٧) " عن الحسن.
وقطع في " السرائر (١٨) والبيان (١٩) والألفية (٢٠) " بعدم الجواز. وهو الظاهر من
وهو المحكي عن " المهذب القديم (١٣) والجامع (١٤) والإصباح (١٥) والإشارة (١٦) " ونقله في " المختلف (١٧) " عن الحسن.
وقطع في " السرائر (١٨) والبيان (١٩) والألفية (٢٠) " بعدم الجواز. وهو الظاهر من