مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٢ - الصفحة ٥١٦ - في كراهة التمندل وعدمها

والمدارك (١) " أنه يفسد الوضوء بها. واستحسنه في " الذكرى " إن مسح بمائها (٢). وقيده في " نهاية الإحكام (٣) والدروس (٤) " بغسل اليسرى ثلاثا، لأنه يستلزم حينئذ المسح بماء جديد. وقال في " الدروس " أيضا: إن قول أبي الصلاح بإبطالها الوضوء ولم يقيده بالمسح بمائها ضعيف (٥). وفي " المنتهى (٦) " الأقرب البطلان، لأنه يكون مسح بماء غير ماء الوضوء. وفي " جامع المقاصد " قيده بما إذا استوعب بها الأعضاء بحيث يتعذر المسح بالبلل (٧). وفي " المدارك " إن مسح ببلتها، قال: ولو حملت الثالثة على الغرفة الثالثة، فالظاهر عدم التحريم تمسكا بالإطلاق (٨). واستوجه في " المعتبر " الجواز، لأن اليد لا تنفك من ماء الوضوء (٩).
وكلام المفيد والكاتب والحسن يدل على تسويغ الثالثة كما في " المختلف (١٠) ".
فالحاصل أن الأقوال أربعة: الأول: البطلان بمجرد فعلها كما هو ظاهر " الكافي (١١) والكافي (١٢) والفقيه (١٣) ". الثاني: إن مسح بمائها مطلقا الثالث: إن مسح بمائها في غسلة اليسرى. الرابع: عدم البطلان وأنه سائغ كما مر عن المحقق