مشهورة. وفي " الذكرى (١) " أن الخبر مقبول. وفي " الخلاف (٢) والمبسوط (٣) والسرائر (٤) " الاجتزاء بالذنوب، وهو الدلو المملوء ماء، استنادا إلى خبر أبي هريرة (٥). ورده في " المعتبر (٦) والتذكرة (٧) والنهاية (٨) والمنتهى (٩) والتحرير (١٠) " بل في " المعتبر (١١) والتحرير (١٢) " ورواية الأعرابي ضعيفة عندنا. ورده الأستاذ الآقا بعدم معلومية حجيته أصلا ورأسا (١٣). وفيه: أنه قد مر أنه مشهور.
واقتصر في " الخلاف (١٤) والسرائر (١٥) " على التطهير من البول خوفا من التعدي، وفي " المبسوط (١٦) " ألحق به الخمر. وفي الثلاثة جعل المعيار تكاثر الماء عليه بحيث يستهلك البول.
وتعدى في " السرائر (١٧) والمبسوط (١٨) " إلى بول الاثنين والثلاثة وهكذا.
ونسب في " الذكرى (١٩) " إلى الشيخ وابن إدريس تعدد الذنوب بتعدد البول.

(١) ذكرى الشيعة: كتاب الصلاة في النجاسات ص ١٥.
(٢) الخلاف: كتاب الصلاة مسألة ٢٣٥ ج ١ ص ٤٩٤.
(٣) المبسوط: كتاب الصلاة فصل في حكم الثوب والبدن والأرض... ج ١ ص ٩٢.
(٤) السرائر: الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ١٨٨.
(٥) سنن ابن داود: الطهارة ح ٣٨٠ ج ١ ص ١٠٣.
(٦) المعتبر: كتاب الطهارة ج ١ ص ٤٤٩.
(٧) تذكرة الفقهاء: الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ٧٦ - ٧٧.
(٨) نهاية الإحكام: الطهارة المطلب الرابع في أنواع المطهرات ج ١ ص ٢٩٠.
(٩) منتهى المطلب: الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ١٧٨ س ١٧.
(١٠) تحرير الأحكام: الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ٢٥ س ٩.
(١١) المعتبر: كتاب الطهارة ج ١ ص ٤٤٩.
(١٢) تحرير الأحكام: الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ٢٥ س ٩.
(١٣) مصابيح الظلام: الطهارة أحكام النجاسات ج ١ ص ٤٧٧ س ٢٥ (مخطوط مكتبة الگلپايگاني).
(١٤) الخلاف: كتاب الصلاة مسألة ٢٣٥ ج ١ ص ٤٩٤.
(١٥) السرائر: الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ١٨٨.
(١٦) المبسوط: كتاب الصلاة فصل في حكم الثوب والبدن والأرض... ج ١ ص ٩٣.
(١٧) السرائر: الطهارة في أحكام النجاسات ج ١ ص ١٨٨.
(١٨) المبسوط: كتاب الصلاة فصل في حكم الثوب والبدن والأرض... ج ١ ص ٩٣.
(١٩) ذكرى الشيعة: كتاب الصلاة في النجاسات ص ١٥ س ٣٢.

(١٧٠)