____________________
تبلغهما أصابعه. ونحوه ما قال الشهيد الثاني (١) والشيخ نجيب الدين (٢) فيجب عليه أن يغسل من وجهه ما يغسله مستوي الخلقة من وجهه. وفي " الهداية (٣) " والعبرة بمستوي الخلقة في الحد دون المحدود فيقدر الأنزع والأغم وقصير الأصابع وطويلها وفاقد المرفق والكعب دون صغير الوجه وكبيره وطويل اليد والرجل وقصيرهما.
[في كون غسل الوجه من الأعلى] قوله قدس الله تعالى روحه: * (ويغسل من أعلى الوجه فإن نكس بطل) * هذا مذهب الأكثر كما في " التذكرة (٤) وشرح الاثني عشرية (٥) " والأكثر بين الأصحاب كما في " كشف الرموز (٦) " والمشهور كما في " المدارك (٧) والأنوار القمرية (٨) " نقل ذلك فيه عند غسل اليدين فإنه نقل هناك الشهرة على الأمرين " وشرح المفاتيح (٩) " وغيرها (١٠) وهو المعروف من فعل أهل البيت (عليهم السلام) كما في " آيات الأحكام الأردبيلية (١١) " ونقل الأستاذ أيده الله تعالى في " شرح المفاتيح (١٢) "
[في كون غسل الوجه من الأعلى] قوله قدس الله تعالى روحه: * (ويغسل من أعلى الوجه فإن نكس بطل) * هذا مذهب الأكثر كما في " التذكرة (٤) وشرح الاثني عشرية (٥) " والأكثر بين الأصحاب كما في " كشف الرموز (٦) " والمشهور كما في " المدارك (٧) والأنوار القمرية (٨) " نقل ذلك فيه عند غسل اليدين فإنه نقل هناك الشهرة على الأمرين " وشرح المفاتيح (٩) " وغيرها (١٠) وهو المعروف من فعل أهل البيت (عليهم السلام) كما في " آيات الأحكام الأردبيلية (١١) " ونقل الأستاذ أيده الله تعالى في " شرح المفاتيح (١٢) "