____________________
" مجمع البحرين " أنه فسر الاشتداد بصيرورة أعلاه أسفله (١).
وقد ذكر المصنف الغليان والاشتداد كما في " الشرائع (٢) والمعتبر (٣) والمنتهى (٤) " وغيرها (٥).
واقتصر في " النزهة (٦) والتلخيص (٧) والتحرير (٨) وأطعمة الكتاب (٩) والمختلف (١٠) والذكرى (١١) " على مجرد الغليان. وهو الظاهر من " الوسيلة (١٢) " والصدوق (١٣) كما عرفت.
وفي " إرشاد الجعفرية " لا فائدة مهمة لقيد الاشتداد في الحكم بالنجاسة إذا فسر بصيرورة أعلاه أسفله (١٤).
وفي " المعتبر (١٥) " أنه يحرم بالغليان ولا ينجس إلا مع الاشتداد وأحدهما منفك عن الآخر. واستظهره في " المسالك (١٦) ".
وفي " المدارك " نقل الاكتفاء بالغليان عن المحقق الكركي ثم قال: وهو غير
وقد ذكر المصنف الغليان والاشتداد كما في " الشرائع (٢) والمعتبر (٣) والمنتهى (٤) " وغيرها (٥).
واقتصر في " النزهة (٦) والتلخيص (٧) والتحرير (٨) وأطعمة الكتاب (٩) والمختلف (١٠) والذكرى (١١) " على مجرد الغليان. وهو الظاهر من " الوسيلة (١٢) " والصدوق (١٣) كما عرفت.
وفي " إرشاد الجعفرية " لا فائدة مهمة لقيد الاشتداد في الحكم بالنجاسة إذا فسر بصيرورة أعلاه أسفله (١٤).
وفي " المعتبر (١٥) " أنه يحرم بالغليان ولا ينجس إلا مع الاشتداد وأحدهما منفك عن الآخر. واستظهره في " المسالك (١٦) ".
وفي " المدارك " نقل الاكتفاء بالغليان عن المحقق الكركي ثم قال: وهو غير