مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٢ - الصفحة ٤٩٣ - في استحباب غسل الكفين قبل ادخالهما الاناء

وقال في " جامع المقاصد (١) " في كتاب الصلاة بعد أن نقل ذلك عنه يمكن استفادته من نصهم على استحبابه للدعاء، لأن الوضوء لا يخلو من الدعاء وكأنه أراد خصوص الوضوء.
[في التسمية والدعاء] قوله رحمه الله: * (والتسمية) * هذا مذهب العلماء (٢) وهو إحدى الروايتين عن أحمد (٣) وفي الأخرى أنها واجبة وبه قال إسحاق بن راهويه كما في " المنتهى (٤) " وقال في " الذكرى (٥) " لو تركها ابتداء عمدا أو سهوا أتى بها متى ذكر. وتردد المصنف في العمد في " النهاية (٦) والتذكرة (٧) " وقال في " المنتهى (٨) " لو فعلها خلال الطهارة لم يكن قد أتى بالمستحب. قال: وكيفيتها ما رواه الشيخ في الصحيح عن زرارة (٩) عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: " إذا وضعت يدك في الماء فقل بسم الله وبالله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فإذا فرغت فقل الحمد لله رب العالمين " وفي " مجمع الفائدة (١٠) " ينبغي اختيار بسم الله الرحمن الرحيم لخبر " الفقيه (١١) ".