بسيج خاص:
اين نوع بسيج هنگامى اعلام مى‌شود كه دشمن در سرزمين خودش مورد تهاجم قرار گيرد. در بسيج خاص تنها شمار محدودى از رزمندگان اسلام به جنگ فراخوانده مى‌شوند. در چنين وضعيتى، جهاد، به تعبير فقيهان واجب كفايى «١» است و معناى بسيج خاص اين است كه تنها برخى از كسانى كه توانايى حمل سلاح را دارند به شركت در جنگ فراخوانده مى‌شوند يا دربخشى از قلمرو اسلامى، كسانى كه توانايى بر گرفتن سلاح را دارند، به جنگ فراخوانده مى‌شوند.
خلاصه‌ تا اينجا جنگ اسلامى از جنبه نظرى روشن گرديد و تطبيق عملى آن را در جنگهاى رسول خدا (ص) بيان خواهيم كرد.
همچنين روشن شد كه دعوت اسلام براى جهاد به عنوان ضرورت پشتيبانى از آزادى توحيد يعنى يكتاپرستى و وحدت است.
جنگى كه با انگيزه‌هاى نژادپرستانه يا طمع‌ورزى و نفع پرستى آغاز شده باشد، مانند جنگهاى استعمارى و استثمارى و جنگهايى كه براى دستيابى به بازارها، مواد خام، منافع سرزمينهاى گوناگون و به بردگى كشيدن مردمان و يا با انگيزه تفاخر دروغين نسبت به نياكان و منافع شخصى بر پا مى‌شوند، از نظر اسلام مردود است.
در اسلام، جنگ پايه روابط ميان مسلمانان با غير مسلمانان نيست؛ و اين امر در دينى چون اسلام كه پيروانش از انتشار آن اهداف توسعه طلبانه و استعمارگرانه ندارند طبيعى است. اسلام تجاوز را حرام شمرده برابرى و مساوات ميان مردم را تشريع كرده است؛ و