١٧٠- مناهج المتقين: عبد اللَّه المامقاني، ط/ مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث- قم، حجرية.
١٧١- منتهى المطلب: الحسن بن يوسف بن المطهّر، العلّامة الحلّي، ط/ مجمع البحوث الإسلامية- مشهد، سنة ١٤١٤ ه.
والطبعة الحجرية.
١٧٢- من لا يحضره الفقيه: محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي، الشيخ الصدوق، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤٠٤ ه/ ١٣٦٣ ش.
١٧٣- منهاج الصالحين: السيد محسن الطباطبائي الحكيم، ط/ دار التعارف- بيروت، سنة ١٤٠٠ ه/ ١٩٨٠ م.
١٧٤- منهاج الصالحين: السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي، ط/ مهر- قم، سنة ١٤١٠ ه.
١٧٥- منهاج الصالحين: السيد علي السيستاني، ط/ مكتب السيد السيستاني- قم، سنة ١٤١٤ ه.
١٧٦- منهاج الصالحين: السيد محمّد سعيد الحكيم، ط/ دار الصفوة- بيروت، سنة ١٤١٥ ه/ ١٩٩٤ م.
١٧٧- المهذّب: عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤٠٦ ه.
١٧٨- مهذّب الأحكام: السيد عبد الأعلى السبزواري، ط/ مؤسسة المنار- قم، سنة ١٤١٧ ه.
١٧٩- المهذّب البارع: أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤١١ ه.
١٨٠- ميراث الزوجة من العقار (مجلة فقه أهل البيت عليهم السلام العدد ٤٥- ٤٨): السيد محمود الهاشمي الشاهرودي، ط/ مؤسسة دائرة المعارف الفقه الإسلامي- قم، سنة ١٤٢٨ ه/ ٢٠٠٧ م.
١٨١- الناصريات: علي بن الحسين بن موسى الشريف المرتضى، علم الهدى، ط/ مركز البحوث والدراسات الإسلامية- قم، سنة ١٤١٧ ه.
١٨٢- نجاة العباد: محمّد حسن النجفي، ط/ حجرية.
١٨٣- النكاح (تراث الشيخ الأعظم): مرتضى الأنصاري، ط/ مجمع الفكر الإسلامي- قم، سنة ١٤١٥ ه.
١٨٤- النهاية: محمّد بن الحسن الطوسي، ط/ قدس محمّدي- قم.
١٨٥- النهاية: المبارك بن محمد الجزري، ابن الأثير، ط/ مؤسسة اسماعيليان- قم، سنة ١٣٦٤ ش.
١٨٦- نهاية الإحكام: الحسن بن يوسف بن المطهّر، العلّامة الحلّي، ط/ مؤسسة اسماعيليان- قم، سنة ١٤١٠ ه.
١٨٧- نهاية المرام: السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤١٣ ه.
١٨٨- النهاية ونكتها: محمّد بن الحسن الطوسي، مع حاشية نجم الدين جعفر بن الحسن، المحقق الحلّي، ط/ مؤسسة النشر الإسلامي- قم، سنة ١٤١٢ ه.