٧٢ أ: ٢٥- ٣٠ [٦] الفرق بين الأصل الموضوع و المصادرة. و هنا يقتبس ابن سينا اقتباسا مباشرا و يناقش هذا النص مناقشة طويلة من قوله «و اعلم أنه لما سمع ما قيل في التعليم الأول» إلى قوله «أو لم يكن و لا في شى‌ء من العلوم وسط». قارن م ١ ف ١٠[١].

[٧] المقدمات البرهانية على المطالب الضرورية، و المغالطات البرهانية، و المقدمات المغالطية الجدلية. و قد ورد بعض هذا في م ١ ف ٦ من أرسطو.

المقالة الثانية

١٣- الفصل الأول- فى معروفية مبادئ البرهان و كليتها و ضروريتها:

هذا الفصل استمرار للفصل الأخير من المقالة الأولى، و قد عالج أرسطو موضوعه في الفصل الثالث من المقالة الأولى من كتابه. أما عناصره فهى:

[١] الرأى المبطل للبرهان، و الرأى القائل إن مبادئ البرهان تتبين دورا، باطلان. قارن أرسطو م ١ ف ٣ و ٧٢ ب: ٥- ٢٠، كل ما أضافه ابن سينا هنا تفصيل في استحالة أن توجد أوساط في القياس إلى غير نهاية.

[١] ورد اقتباس ابن سينا بنصه في ترجمة أبى بشر متى بن يونس لبرهان أرسطو. انظر منطق أرسطو ج ٢ ص ٣٤٠ س ٣ من أسفل و ما بعدها.