الشفاء المنطق (البرهان - الجدل) - ابن سينا - الصفحة ٣٤٣
العلوم الكلية ١٣٢ و ما بعدها
«اليقينية ٥٣
(ف)
الفصل ٢١، ٢٣، ١٠٣، ١٠٤
فصل الجنس ٢٣
«النوع ٢٣
الفصول ٩٩ و ما بعدها
«المقسّمة ١٣٧
فضيلة بعض الأشكال ٣٦، ٢١٠
الفكرة ٦٠، ٢٥٩
الفلسفة الأولى ٣٠، ٨٧، ١٦٥ و ما
بعدها، ١٧٨. انظر علم ما بعد الطبيعة.
الفهم ٤٠، ٢٥٩
(ق)
القسمة الأولية ١٤١
« (فى الحد) ٤٥- ٤٦
« (لا تحتاج إلى معرفة كل شيء) ٣١٤
«المستوفاة ٢٨، ١٤٠
«المنطقية ٤٢
« « (صلتها بالحد) ٢٧٤ و ما
بعدها
القسمة (النافعة في التحديد) ٣١٢، ٣١٥
القضايا (أقسامها) ١٩
«المتعارفة ١٩
القول المفصّل ٥٢
القوى ٤٥
«حدها ٣٠١ و ما بعدها
القياس الاستثنائى ١٨، ٢٢، ٦٠،
٩٠
القياس البرهانى ٥١، ٥٢، ٥٥، ٥٦
«الجدلى ٥١
«الجزئى ٣٧، ٢٢٣
«الحملى ١٨
«الخطابى ٥١
« (قياس الخلف) ٢٢، ٩٠
«السوفسطائى ٥١
«الشرطى ٤٢
«الشعرى ٥٢
« (قياس الغلط) ٢١٠
«المطلق ١٧، ٢١، ٥٥، ٥٦
«المقسم ٧٩
القياسات البرهانية ٥٥
«الشعرية ٦٣
(ك)
الكلى ١٣٥ و ما بعدها، ١٤٥- ١٤٧
«الأولى ١٤٤ و ما بعدها
« (الحكم عليه) ٧٢
كلية مقدمات البرهان ١٧٠- ١٧٢
الكلية المطلقة ٩٧
الكلية المقيدة ٩٧
الكليات الخمس ٢٣