بالفتح: الاسبوع و في الحديث «فما راَينا الشمس سَبْتاً» قيل أراد اسبوعاً من السبت إلى السبت فاطلق عليهِ‌ اسم اليوم كما يقال عِشْرونَ‌ خريفاً و يُراد عشرون سنة (التاج).

(لا تكن سَبْتيّاً)

اي: ممَّن يصوم السبت وحدهُ‌ (التاج).

(السَبَنْتاة)

بفتحتين: المراَة السليطة و يقال هي سَبَنْتاة في جِلْد حَبَنْذاة (ج) سَبانِت و في اللسان و من العرب من يجمعها سَباتَى.

سبج

السِباج بالكسر: ثياب من جلود واحدتها سُبْجة بضمّ‌ فسكون و هي بالحاء أعلى (اللسان).

سَبَحَ‌

ذكرُك (ع) مسابحَ‌ الشمس و القمرِ اي: سار مسيرهما (الاساس).

(السَبَّاحة)

كعلاَّمة: الاصبع السبَّابة يقال «اشار إليهِ‌ بالمُسبِّحة و السَبَّاحة» (الاساس).

(السُبْحة)

بضمّ‌ فسكون: القطعة من القطن (التاج).

(المِسبحة)

بالكسر (س): خرزات يُسَبّح بها كالسُّبْحَة (في بعض حواشي الزنجاني).

سبخ

السَبْخة بفتح فسكون: أرض ذات نزٍّ و ملح مثل السَبَخة بالتحريك (القاموس).

سَبَدَ

شاربُهُ‌: طال حتّى سبغ على الشفة (التاج).

(لا يُسَبِّدُ و لكنَّهُ‌ يُسَبِّدُ)

كتب على هامش اللسان «كذا بالاصل و لعلَّ‌ معناه لا يستأْصل شعرهُ‌ بالحَلْق و لا يترك دهنهُ‌ و لكنهُ‌ يسرحهُ‌ و يغسلهُ‌ و يتركهُ‌ فيكون بينهما الجناس التامّ‌».

(تَسَبَّدَ)

النَصِيُّ‌: نبت منهُ‌ شيءٌ حديث فيما قدُم منهُ‌ (اللسان).

(السُبَد)

كسرد: العانة (اللسان).

(السُبَدَة)

كهمزة: العانة (اللسان).

(السَبُّود)

كسَفُّود: الشعر نقلهُ‌ ابن دريد عن بعض أهل اللغة قال و ليس بثبت (التاج).

(التَسْبِيد)

التشعيث (اللسان).

(الاِسْبِيدة)

بالكسر: داءٌ يأْخذ الصبيَّ‌ من حموضة اللبن و الاِكثار منهُ‌ فيضخم بطنهُ‌ لذلك (التاج).

(داهية مُسَبَّد)

كمعظَّم: بالغة (التاج).

(صبي مَسْبُود)

مصاب بداء الاِسبيدة (التاج).

سَبَرَ

القومَ‌ (ن) و في لغة (ض) سَبْراً: تاَمَّلهم واحداً بعد واحدٍ ليعرفَ‌ عددهم (المصباح).

(اسْبَرَ)

الأمرَ: جرَّبهُ‌ و اختبرَهُ‌ (اللسان).

(السِبارَى)

بكسر السين: أرضٌ‌ قال لبيد «دَرَى بالسِبارَى حيَّةً‌ اثر مَيَّةٍ‌».

(السِبْر)

بالكسر: ما استُدلَّ‌ بهِ‌ على عِتْق الدابَّة أو هجنَتها (اللسان).