كمعظَّم: المدفوع عن نسبهِ‌ و - المحقور الذي لا يُضيَّف إن استضاف و لا يجدى إن استجدى و قيل الضيف الذي يتدافعهُ‌ الحيّ‌ و قيل الفقير الذليل لان كلاًّ يدفعهُ‌ عن نفسهِ‌ (اللسان).

(المُدَافِع)

بصيغة الفاعل: الأسد (التاج).

(بعير مُدَفَّع)

كالمقرم الذي يودع للفحلة فلا يُركَب و لا يحمَّل (اللسان).

(المُتَدَافَع)

بصيغة المفعول: المحقور الذي لا يُضيَّف ان استضاف و لا يُجدَى ان استجدَى و قيل الضيف الذي يتدافعهُ‌ الحيّ‌ و قيل الفقير الذليل (اللسان).

دفّ‌

دافّ‌ على الجريح: اجهز عليهِ‌ (اللسان).

(الدَفَّافة)

القوم يجدبون فيمطرون (التاج).

دَفْدَفَ‌

الدفوفَ‌: استعجل ضربها (التاج).

دَفَقَ‌

النهرُ و الوادي: امتلاَ حتّى يفيضَ‌ الماء من جوانبهِ‌ (اللسان).

(تَدَفَّقَ‌)

حلمهُ‌: ذهب (الاساس).

(الدُفاق)

كغراب: المطر الواسع (اللسان).

دفن

التدافُن: مدافنة الموتى (التاج).

(ادَّفَنت)

الناقةُ‌: كانت دَفُوناً (التاج).

(الدَفافِين)

خَشَب السفينة واحدها (دَفَّان) (التاج).

(ماء دِفان)

بالكسر: مدفون.

(الدَفْن)

بالفتح: المدفون (ج) ادْفان و - المنهل المندفن و - الأرض المدفونة (ج) دُفُن بضمَّتين (التاج و اللسان).

(الدُفُن)

بضمَّتين: جمع الدفين (التاج).

(حسَبٌ‌ دَفُون)

كصبور: إذا لم يكن مشهوراً و (رجل دَفُون) خامل (اللسان).

(رجل دَفِين المروءة و دَفْن المروءة)

إذا لم يكن لهُ‌ مروَّة (اللسان).

(فلان يثير الدفائن و يكشف عن الغوامض)

اي: هو نحرير (الاساس).

(المِدْفان)

بالكسر من الاِبل و النّاس: بمعنى الدفون راجع الكتاب و - السقاء البالي و - المنهل الدفين و هو بمعنى مدفون (اللسان).

(المَدْفِن)

كمجلس: موضع الدفن (ج) مَدَافِن.

دَفِيَ‌

(ل) يَدْفَى: سمن و كثر لحمهُ‌ (شرح الفصيح) و أخاف أن يكون مصحف وقي بالقاف.

دقس

الدَقُوس كصبور: الذي يستقدم في الحروب و الغمرات كالقدوس (التاج).

دقش

الدُقَيْش مصغرةً‌: طائر أغبر ارَيْقِط‌ معروف عندهم (اللسان).

دَقَعَ‌

(ع) دَقْعاً و دُقُوعاً و دَقِعَ‌ (ل) دَقَعاً: اهتمَّ‌ و خضع (اللسان).

(دَنْقَعَ‌)

الرجلُ‌: افتقر و النون زائدة (التاج).

(المِدْقَع)

كمنبر: الذي لا يبالي في ايّ‌ شيء وقع في طعام أو شراب أو غيرهِ‌ و قيل هو المسِفّ‌ إلى الاُمور الدنيئة (اللسان).

دَقَّ‌

الدُقَاقة كثمامة: كُساحة الأرض (التاج).

(الدِقّ‌)

بالكسر: في الكيل هو ان يدقّ‌ ما في المكيال من المكيل حتّى ينضمَّ‌ بعضهُ‌ إلى بعضٍ‌.

(الدِقَّة)

(س): الشحّ‌ و البخل (الالفاظ‌ الكتابية الصفحة ٩٧).