أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٤٦٨ - باب الراء
الماءَ من الارض و قال ابو منصور «حيث تكون الخُضَر و المياه» (ج) ارْيَاف.
(الرَيِّف)
من الاماكن: المخصب يقال مكانٌ رَيِّفٌ و ارضٌ رَيِّفة.
رَاقَ
الماءُ على وجه الارض (ض) يَريق رَيْقاً: تردَّد من الضحضاح و نحوهِ و انصب و - الشيءُ: لمع و - السرابُ: جرى و تضحضح فوق الارض و - بنفسهِ رُيُوقاً [(ت) رَيْقاً و رُيُوقاً]: جاد بها عند الموت فهو (رَائِق).
(رَيَّقَهُ)
الشرابَ: سقاهُ اياهُ على غير ثفل.
(ارَاقَ)
الماءَ ارَاقةً: صبَّهُ.
(تَرَيَّقَ)
السرابُ: مثل راق.
(الرَائِق)
ايضاً: الخالص و - ما اكِل او شرب على الريق غدوَةً (القاموس) و زاد الجوهريّ و لا يقال الاَّ للماء و - من ليس في يدهِ شيءٌ و - من هو على الريق اي: لم ياكل و لم يشرب شيئاً بعدُ.
و (خبزٌ رائقٌ) اي: قَفارٌ.
(الرَيْق)
ايضاً: الباطل و - الماءُ للمعانهِ و - من كل شيءٍ: اوَّلهُ و افضلهُ. قال لبيد العامريُّ:
«مدحنا لها رَيقَ الشبابِ فعارضت» (خبزٌ رَيْقٌ) اي: قفارٌ.
(الرِيق)
بالكسر: الرضاب و - ماءُ الفم (ج) ارْياق و (اتيتهُ على ريق نفسي) اي: لم اطعم شيئاً و مثلهُ «شربت على الريق و على ريق النفس» و - القوَّة و الرَمَق.
(الرِيْقَة)
الريق و هي اخصُّ منهُ تقول «دخلت اليهِ على ريقة نفسي».
(الرَيّق)
من هو على الريق تقول رَجل رَيِّق و - من كل شيءٍ: اولهُ و اصلهُ الواو و قد ذُكِر في (روق).
(الرَيُّوق)
اول كل شيءٍ و افضلهُ.
(المُريّق)
من لا يزال يعجبهُ شيءٌ.
ريك
الرِيَكَتانِ بكسر الراءِ و فتح الياءِ من الفرس:
زنمتان خارجة اطرافهما عن طرف الكَتَد و اصولهما مثبتة في اعلاهُ الواحدة منهما رِيَكَة.
رَالَ
الصبيُّ (ض) يَرِيل رَيْلاً: سالَ رِيالهُ.
(الرِيال)
اللعاب و - نوعٌ من المسكوكات الفضّيَّة الافرنجيَّة الكبيرة. و يُطلَق ايضاً على امثالهِ من مسكوكات غير الافرنج و هي بهذا المعنى دخيلة.
رَامَ
حملُ البعير (ض) يَرِيم رَيْماً: مال و - مكانَهُ: زال عنهُ و فارقهُ و - عن الشيءِ: تباعد و - بالمكان: اقام و ثبت. و منهُ قول ابنة ابي عثمان المازنيّ لهُ حين اراد السفر الى بغداد:
ايا ابَتا لا تَرِمْ عندنافاِنَّا بخيرٍ اذا لم تَرِمْ اي: لا تُقِم عندنا فاننا نصيب خيراً اذا سافرت عنا لانك تاتينا بالرزق (و ما رمت المكانَ و - منهُ) اي: ما برحت و منهُ قول الشاعر:
«يا خليلَيَّ ساعةً لا تَرِيما» اي: لا تفارقاني ساعةً (ما رَامَ يفعل كذا) اي: ما زال تعمل عمل كان كما هو مقرَّر في علم النحو كقولهِ «اذا رُمتَ ممَّن لا يَرِيمُ مُتَيَّماً» اي: لا يزال متيماً.
(رِيمَ بهِ)
مجهولاً: قُطِع.
(رَامَ)
الجرحُ (ض) يَرِيم رَيْماً ايضاً و رَيَماناً: انضمَّ