الماضية امام الغابرة (ج) سَوَالِف يقال «كان ذلك في الاُمم السَالِفَة و القرون السَوَالِف» و - صفحة العنق و قيل ناحية مقدمها من لَدُن مُعلَّق القرط‌ الى قَلْت الترقوة و هما سَالِفتان و (سَالِفَة الفرس و غيرهِ‌) هاديهِ‌ اي: ما تقدَّم من عنقهِ‌.

(السُلاَف و السُلاَفَة)

ما تحلب و سال قبل العصر و هو افضل الخمر تقول «شرب السُلافَ‌ و السُلاَفَة و سقاهُ‌ سُلاَفَةَ‌ المودَّة» و (سُلاَف العسكر) مقدَّمتهُ‌ و (سُلاَفة) كل شيءٍ عَصَرتَهُ‌: اوَّلهُ‌ (ج) سُلاَفَات.

و (سُلاَّف الليل) مقدَّماتهُ‌.

(السَلْف)

ايضاً: الجراب و قيل الضخم منهُ‌ و قيل اديمٌ‌ لم يحكم دبغهُ‌ (ج) اسْلُف و سُلُوف.

(السِلْف)

الجلد و (سِلْف الرجل) زوج اخت امراَتهِ‌ و هما سِلْفَان اي: متزوجان باُختين (ج) اسْلاَف (بيننا سلف) كما تقول بيننا صهر (عن الاساس).

(السَلَف)

في لغة اهل العراق: السَلم و في لغة اهل الحجاز: الاسم من الإسلاف يقال اخذهُ‌ بالسلَف و هو ان يعطي مالاً في سلعةٍ‌ يضبطها بالوصف الى اجلٍ‌ معلوم بزيادةٍ‌ على السعر الموجود عند السَلَف و ذلك منفعة للمُسلِف.

(السَلَف)

ايضاً: القرض الذي لا منفعة فيهِ‌ للمُقرِض و على المقترض ردّهُ‌ كما اخذهُ‌ و - كلُّ‌ عملٍ‌ صالحٍ‌ قدَّمتهُ‌ او فرطٍ‌ فرط‌ لك و - كلُّ‌ من تقدمك من آبائك و قرابتك (ج) اسْلاَف و سُلاَّف (ص) [(ل) قال ابن بري: سُلاّف ليس بجمع سَلَف انما هو جمع سالف و جمع سالف ايضاً سَلَف كخالف و خَلَف].

(مَذاهِب السَلَف)

مذاهب المتقدّمين من الاسلام و هم من ابي حنيفة الى محمّد بن الحَسَن.

(السَلِف)

ككتف: السِلْف للجلد و - زوج اخت المراَة يقال سِلْفٌ‌ و سَلِف كما يقال كِبْدٌ و كَبِد.

(رجلٌ‌ سَلفٌ‌)

اي: متقدّم.

(السُلَف)

كصُرَد: ولد الحجل (ج) سِلْفان و سُلْفان كقولهِ‌ «اعالجُ‌ سِلْفَاناً صغاراً تخالهم» يريد اولادهُ‌ و شبههم باولاد الحجل لصغرهم. قال ابو عمرو و لم نسمع سُلَفة للانثى و لو قيل سُلَفة كما قيل سُلَكة لواحدة السِلْكان (اي فراخ الحجال) لكان جيّداً.

(السِلْفة)

واحدة السِلفتين و هما المراَتان تحت الاخوين او خاصٌّ‌ بالرجال.