أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٢٨ - باب الخاء

الواحدة (خِذْرَافة).

(رجل مُتَخَذْرِف)

طيّب الخُلُق.

خُذَارِق:

ماءَة مِلْحة للعرب تهيض الشارب منها و هي ممنوعة من الصرف للعلمية و التأْنيث.

ثوب خَذَارِيمُ‌

رعابيل أي: اخلاق و هو ممنوع من الصرف لشبه الجمع الاقصى و قيل صوابهُ‌ (خَوَاذِيم) بالواو.

خَذَع

اللحمَ‌ و نحوَهُ‌ ممَّا لا صلابة فيهِ‌ كالقَرْع و القثَّاء (ع) خَذْعاً: حزَّزهُ‌ و قطَّعَهُ‌ من غير بينونَةٍ‌ كالتشريح في غير عظمٍ‌ و لا صلابةٍ‌.

(خَذَّعَهُ‌)

بالسيف: قطَّعهُ‌ فهو (مُخَذَّع).

(ذهبوا خِذَعَ‌ مِذَعَ‌)

ببناء الجزءين على الفتح كخمسة عشر اي: متفرّقين.

(الخَذِيعَة)

طعام بالشام يُتَّخذ من اللحم سُمّي بها لتخذيعهِ‌.

(المِخْذَعَة)

كمكنسة: السكِّين.

(المُخَذَّع)

ايضاً: الشِوَاء و - ما اكِل و ما قُطع اعلاهُ‌ من الشجر و قيل ما قُطعت اطرافهُ‌.

خَذْعَبَهُ‌:

قطعَهُ‌.

(الخُذْعُونَة)

و يقال الخُذْعُولة باللام: القطعة من القرع او القثَّاء او الشحم.

خَذعَلَ‌

البطيخَ‌ و غيرَهُ‌: قطعهُ‌ قِطَعاً صِغاراً.

خَذَفَ‌

بالحصاة او النواة و نحوهما (ض) خَذْفاً: رمى بها من بين سَبَّابتَيهِ‌ او بمخذفةٍ‌ من خشب.

(الخَذَفَان)

سيرٌ للابِل.

(الخَذُوف)

من الدوابّ‌: السريعة السير و - التي ترمي الحَصَى من سرعتها.

(المِخْذَف)

عُرَى المِقرن تُقرَن بهِ‌ الكنانَة الى الجعبة.

(المِخْذَفَة)

خَشَبَة يُخْذَف بها و - المقلاع.

خَذَقَ‌

الطائِرُ (ن) (ض) خَذْقاً: ذَرَق و قيل الخَذْق للبازي خَاصَّةً‌ كالذَرق لسائِر الطير و - الدابَّةَ‌: نخسها بحديدة و غيرها لتجدَّ في سيرها هذه عن القاموس.

(الخَذَّاق)

كشدَّاد: سمكة لها ذوائب كالخيوط‌ اذا صيدت خذقت في الماءِ و - اسم رجل.

(الخَذْق)

الروث و منهُ‌ «انا راَيت خذق الفيل اخضر محيلاً».

خَذَلَهُ‌

و خَذَلَ‌ عنهُ‌ (ن) خَذْلاً و خَذْلاناً و خِذْلاناً: ترك نصرتهُ‌ و اعانتَهُ‌ و - اللّهُ‌ العبدَ: لم يعصمهُ‌ من الشُبَه فيقع فيها فهو (خَاذِل و خَذَّال) (ج) خُذَّال و ذاك (مَخْذُول) (ج) مَخَاذِيل و - الظبيةُ‌ و غيرُها من الدوابّ‌: تخَلَّفت عن صواحبها و انفردت و قيل تخلَّفت عن القطيع فلم تلحق قال النمر:

و كاَنها عيناءُ ام جُويذرٍخذلت لهُ‌ بالرمل خلف صوارها فهي (خَاذِل و خَذُول) و - الظبيةُ‌: اقامت على ولدها فهي (خَاذِل) (ج) خَوَاذِل.

(خَذَّل)

عنهُ‌ اصحابَهُ‌: حملهم على خِذْلانهِ‌ و - فلاناً:

حملهُ‌ على الفَشَل و ترك القتال.

(خَاذَلهُ‌)

مُخاذَلَةً‌: خذلهُ‌.

(اخْذَلَت)

الوحشيَّةُ‌: اقامت على ولدها فهي (مُخْذِل) و - وَلَدُ الوحشيَّة: وجد امَّهُ‌ تخذلهُ‌.

(تَخَاذَلَ‌)

القومُ‌: تدابروا و خذل بعضهم بعضاً يقال