كلّ‌ لحمةٍ‌ على حيّزها من لحم الفخذين و العضدين و - الطفْطفة و في الاساس «كلُّ‌ لحمة فيها عَصب» (ج) خَصِيل و خَصَائل يقال «ارتعدت فرائِصهُ‌ و اضطربت خَصَائِلهُ‌» و - القليلة من الشعر و هي (الخُصْلَة).

(المِخْصَال)

المِنْجَل.

(المِخْصَل)

كمنْبَر: السيف القاطع لغة في المِقْصَل.

خصلف

خَصْلَفَة النخلِ‌: خفَّة حملهِ‌ و قيل الصواب خَضْلفة بالضاد.

خَصَمَهُ‌

(ض) خَصْماً: غَلبهُ‌ في الخصومة و هو شاذّ لانَّ‌ فَاعَلْتُهُ‌ فَفَعَلْتُهُ‌ يُرَدّ يفعَل منهُ‌ الى الضمّ‌ ان لم تكن عينهُ‌ حرف حلقٍ‌ فانهُ‌ بالفتح كفَاخَرَهُ‌ فَفَخَرَهُ‌ يَفْخَرُهُ‌ و اما المعتلّ‌ كوجدتُ‌ و بِعتُ‌ فيُرَدّ الى الكسر الاَّ ذوات الواو فانها تُرَدّ الى الضمّ‌ كراضَيْتُهُ‌ فرَضوْتُهُ‌ ارْضُوهُ‌ و خَاوَفَني فخُفْتُهُ‌ اخُوفُهُ‌ و ليس في كل شيءٍ يكون هذا فلا يقال مثلاً نَازَعْتُهُ‌ فَنَزَعْتُهُ‌ لانهم استغنوا عنهُ‌ بغَلَبْتُهُ‌.

(خَاصَمَهُ‌)

مُخَاصَمَةً‌ و خِصَاماً: جادلهُ‌ و نَازَعَهُ‌ و الاسم (الخُصُومَة).

(اخْصَمَ‌ صاحبَهُ‌)

لقَّنهُ‌ حجَّتهُ‌ حتى خَصَمَ‌ مُخَاصِمَهُ‌.

(تخَاصَمَ‌ القومُ‌)

و اخْتَصَمُوا: تجَادلوا و - تَنازعوا و اما يَخَصِّمُون في قراءَة بعضهم فاصلها يَخْتَصِمُون فاُبدلت التاء صاداً.

(الخَصْم)

ايضاً: المخَاصم (ج) خُصُوم و منهُ‌ «و عند اللّه تجتمعُ‌ الخُصُومُ‌» و قد يجيء للاثنين و الجمع و المؤنَّث فيقال «هما و هم و هي خَصْمي».

(الخُصْم)

بالضمّ‌: الجَانب يقال «وضعهُ‌ في خُصْم الفراش و خذوا باَخْصَام الغرارة» اي: جوانبها التي فيها العُرَى و - الزاوية و - طرف الراوية الذي بحيَال العَزْلاء في مؤخرها و منهُ‌ «فاَخَذَ بخُصْم الراوية و عصمها فرفعها» اي: بطرفها الاسفل و طرفها الاعلى و يقال في الامر اذا اضطرب لا يُسَدّ منهُ‌ خُصْم الاَّ انفتح خُصْم آخر (ج) اخْصَام و خُصُوم.

(اخْصَام العَيْنِ‌)

ما ضُمَّت عليهِ‌ اشفارها.

(الخُصُوم)

الاصول و - افواه الاوْدية.

(الخَصِم و الخَصُوم)

المجادل (ج) خَصِمون.

(الخَصْمَة)

بالفتح: من حُرُوز الرجال تُلبَس عند المنازعة او الدخول على السلطان.

(الخَصِيم)

المخَاصِم (ج) خُصَمَاء و خُصْمَان.

(الاُخْصُوم)

عروة الجُوالق كالاُخْسُوم بالسين.