أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٥٩٦ - باب الزاي من الذيل
(زَنَّخَ تَزْنِيخاً)
ذكرهُ القاموس و التاج و لم يفسّراهُ.
زند
فلانٌ زَنْدٌ اي: متين (الاساس).
(الزَنَد)
محركةً: المسنَّاة من خشبٍ و حجارةٍ يضمّ بعضها إلى بعضٍ و اثبتهُ الزمخشريّ بسكون النون و جعلهُ مجازاً (كذا في التّاج و لم ارَهُ في الاساس للزمخشريّ).
زنق
المَزْنُوق: المأسور بالبول (التاج).
زنم
الزُنْمة بالضمّ: شجرة لا ورق لها كاَنَّها زَنَمة الشاة (اللسان).
(الزَنَمة)
محركةً: اللحمة المتدلِّية في الحلق و - العلامة (اللسان).
(الزَنَمات)
جمع البعير الازنم في القلَّة (التاج).
(الزنِيم)
كأمير: ولد العيهرة و - الوكيل (اللسان).
(معزٌ زَنِيم)
لهُ زَنمتان في حلقهِ.
(الضائنة الزَنِمة)
كفرحة اي: ذات الزَنَمة و هي الكريمة لانَّ الضأْن لا زنمة لها و انّما يكون ذلك في المعز (اللسان).
(التَزْنِيم)
سِمَة من سمات الاِبل و هو قطع طرف الاذن من الاِبل و هو اسم كالتنبيت و التمتين (اللسان).
(الاَزْنُم)
بضمّ النون كأضلع: جمع البعير الاَزْنم (التاج).
(الاَزْنَمِيَّة)
إبل منسوبة إلى بني ازنم (التاج).
(تيسٌ مُزَنَّم)
كمعظَّم: لهُ زَنَمتان (التاج).
زَنَّ
الرجلُ: استرخت مفاصلهُ و - حقن بولهُ و غائطهُ يقال «زنَّ فذَنَّ اي: حقنَ فقطر» (اللسان).
(الزَنَن)
محركةً: الضيّق قال «و مثلهُ الزناء و الزنيء من زناَ» (اللسان).
(الزِنِّين)
كسكّيت: الحاقن لبولهِ و غائطهِ (اللسان).
زني
ازْناهُ ازْناءً: حملهُ على الزنى قيل لابنة الخُسّ «ما ازْناكِ» اي: ما حملك على الزنى قال اللحياني و لم يُسمَع هذا إلاَّ في حديث ابنة الخسّ (اللسان).
(الزَنَاء)
كسحاب: القصير قال أبو ذؤيب:
و تولج في الظلّ الزَناء رؤوسهاو تحسبها هِيماً و هنَّ صَحائحُ (لا يُصلّينَّ أحدكم و هو زَنَاء) اي: مدافع للبول (اللسان) و قد ذكر هذا كلّهُ في مادة زنأ بالهمز.
(الزَنْيَة)
بالفتح و الكسر: آخر ولد الرجل و المراَة كالعجزة (اللسان).
زهب
(س) هذا البيت مجتزئ بزَعْبهِ و زَهْبهِ اي:
بنفسهِ (اللسان في مادة زعب) و البيت هو هذا:
من الزُعْب لم يضرِبْ عدوّاً بسيفهِو بالفأس ضرّابٌ رؤُوسَ الكرانفِ
زهد
زَهَاد التِلاع و الشعاب كسحاب: صغارها يقال «أصابنا مطر اسالَ زَهَادَ الغُرْضان» الغرضان الشعاب الصغار من الوادي قال ابن سيده و لا أعرف لها واحداً (اللسان).
(رجل زاهد و زَهِيد)
لئيم مزهود فيما عندهُ و أنشد اللحيانيّ:
«و تساَلي القَرْض لئيماً زاهِداً». (الزِهِّيد) كسكّيت: الكثير الزهد مبالغة في الزاهد (المصباح) (ج) زِهِّيدون.
زهر
(س) تَزاهَرَ السراجُ و نحوهُ: تلألاَ قال أبو تمام في الصفحة ١٣ من ديوانهِ: