ايضاً و السِبْر: الاصل و - اللون و - الجمال و - الهيئة الحسنة يُقال «فلانٌ‌ حسن الحِبر و السِبْر» اذا كان جميلاً حسن الهيئة و راَيتهُ‌ سيّئ السِبْر اذا كان شاحباً مضروراً في بدنهِ‌ قال ابو زياد الكلابيّ‌ رجعت من مرو الى البدو فقال لي بعض اهله «اَمَّا السِبْر فحَضَريٌّ‌ و امَّا اللسان فبَدَويٌّ‌».

(السِبْر)

ايضاً: العداوة و - الشَبَه و منهُ‌ «فقد غَلَب عليهم سِبْر ابي بكر».

(السُبَر)

كصُرَد: طائرٌ.

(السَبْرَة)

الغداة الباردة (ج) سَبَرات تقول «اتيتُهُ‌ في حدّ السبرة» اي: في حدّ الغداة الباردة.

(السُبْرَة)

كظلمة: طائرٌ.

(المِسْبَار)

الميل الذي يُسبَر بهِ‌ الجرح و - الذي يسبُر الجرح (ج) مَسَابِير.

(المُسْبَئِرُّ)

الذاهب تحت الليل.

(المَسْبَر)

ما عُرِف من الهيئة و الشارة يقال «حَمدْتُ‌ مَسْبَرهُ‌ و مَخْبَرهُ‌».

(المِسْبَر)

المِسبار.

(المَسْبُور)

ايضاً: الحسن الهيئة يقال «شيءٌ و رجلٌ‌ مَسْبُورٌ» اي: حسن الهيئة.

(المِسْبَرَة)

المخبرة.

سَبْرَتَ‌

الرجلُ‌: قنع.

(السُبْرُوت و السِبْرِيت و السِبْرات و السُبْرُت)

المسكين المحتاج قال الحريري «لأَن بدا خَلَقَ‌ السربالِ‌ سُبرُوتا».

(السُبْرُوت)

من الارض: القفر الذي لا نبات فيهِ‌ و - الشيءُ القليل التافه و - الغلام الامرد (ج) سَبَارِيت و سَبَارٍ و هذا نادرٌ.

(ارضٌ‌ سَباريتُ‌)

من باب ثوب اخلاق.

(السَنْبَرِيت)

السيّئُ‌ الخُلق.

(المُسَبْرَت)

الذي لا شعر عليهِ‌.

سَبْرَجَ‌

على الامر: عمَّاهُ‌ تعميةً‌.

سَبْرَدَ

شعرَهُ‌: حلقهُ‌ و - الناقةُ‌: القت ولدها لا شعر عليهِ‌ و هي مُسَبْرِدٌ.

السُبْرُور:

الفقير و - ارضٌ‌ لا نبات بها بابدال التاء رَاءً.

سَبِطَ‌

الشعرُ (ل) سَبْطاً و سَبَطاً و سُبُوطاً و (سَبُطَ‌) (ر) سُبُوطةً‌ و سَبَاطة: سهل و استرسل و هو ضدُّ جَعد.

(سَبُطَ‌)

المطر (ر) سَبَاطةً‌: كثر و اتَّسع.

(سُبِط‌)

الرجل (مجهولاً) سَبْطاً: اصابتهُ‌ سَباطِ‌ اي:

حُمَّ‌.

(سَبَّطَت)

الناقةُ‌ و - النعجةُ‌: القت ولدها لغير تمامٍ‌ او قبل ان يستبين خلقهُ‌ فهي (مُسَبِّط‌).

(اسْبطَ‌)

الرجلُ‌: سكت فَرَقاً و - وقع فلم يقدر ان يتحرَّك و - بالارض: لصق بها و امتدَّ من الضرب و - في نومهِ‌: غمُض و - عن الامر: تغابَى عنهُ‌ و - ضعف.

(السَابَاط‌)

سقيفةٌ‌ بين دارَين تحتها طريقٌ‌ (ج) سَوَابِيط‌ وَ سَاباطات.

(سَاباط‌)

بلدٌ بمدائِن كسرى.

(افرغ من حجَّام سَابَاط‌)

مَثَل يُضرَب في البطالة