أقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد - شرتونی، سعید - الصفحة ٧٩٧
قوم يتسمَّنون».
(السَمَّان)
كشدّاد: أصباغ يزخرف بها اسم كالجبَّان (اللسان).
(السَمَّاس)
كشدّاد: بائع السمسم كما قالوا لبائعِ اللؤلؤ لآل.
(سِمَن الكيس)
(س): كناية عن كثرة الدراهم قال عبد اللّه بن طاهر «سِمَن الكيس و نيلُ الذكرِ لا يجتمعان» (التاريخ الكامل لابن الأثير).
(هو اسْمنُ حَظّاً من فلانٍ)
اي: أوفر و املاُ (التاج).
سمه
رجل سامه: حائر (ج) سُمَّهٌ يقال «بقي القوم سُمَّهاً» اي: متلدّدين (اللسان).
(السُمَّه)
كسكّر: أن يرمي الرجلُ إلى غير غرضٍ (اللسان).
(السُمَّيْهَى)
التبختر من الكبر و في الحديث «إذا مشت هذه الاُمَّهُ السُمَّيْهَى فقد تُودِّعَ منها» (اللسان).
سَمْهَجَ:
أسرع (القاموس).
(السَمْهَجِيج)
من ألبان الإبل ما حُقِنَ في سقاءٍ غير ضارٍ فلبث و لم يأخذ طعماً (اللسان).
سمهد
السَمْهَد كجعفر: الكثير اللحم الجسيم من الإبل (اللسان و التّاج).
سمهدر
السَمَهْدَر كسمندر: الذَكَر على التشبيه (اللسان).
سمهر
اسْمَهَرَّ العَرْدُ: اعتدل و قام و قال أبو زيد «المُسْمَهِرّ المعتدل» و - الرجلُ في القتال: اشتدّ كقولهِ «إذا اسْمَهرّ الحَلِسُ المغالِثُ» (اللسان).
(شوك مُسْمَهِرّ)
اي: يابس (التاج).
سمهل
اسْمَهَلَّ الرجلُ: ضمر بطنهُ لغة في اسماَلّ بالهمز (التاج).
سما
اسْماهُ اسْماءً: نظر إلى سماوتهِ (اللسان).
(تَسامَوْا)
تَسامِياً: تداعوا بأسمائهم (اللسان).
سمو
الاسم بمعنى الصيت قال في التاج «لما انصرف أبو عليّ السبنجيّ من عند أبي حامد الاسفراينيّ اجتاز بهِ فراَى علمهُ و فضلهُ فقال يا استاذ الاسم لأَبي حامدٍ و العلم لك فقال رَفَعَتْهُ بغداد و حطَّتني الدينور» (التاج في مادة نبع).
(اسْتَمَى)
اسْتِماءً: تصيَّد (اللسان).
(اسْتَمانا)
اصادنا (اللسان).
(اسْتَسْمَى)
الوحشَ اسْتِسْماءً: تعيَّن شخوصها و طلبها (اللسان).
(السامي)
الذي يصطاد و في رجلهِ جوربان (ج) سُماة كقولهِ:
و ليس بها ريحٌ و لكن ودِيقةقليلٌ بها السامي يُهِلّ و ينقعُ (اللسان).
(سَماوة الهلال)
أعلاهُ (كامل المبرَّد الصفحة ٨٧) قال العجاج «سَماوةَ الهلال حتّى احقوقفا». و في اللسان «سماوة الهلال شخصهُ إذا ارتفع عن الاُفق شيئاً» و استشهد لهُ كلام العجاج هذا.
(هو من مُسَمَّى قومهِ و مُسَمَّاتهم)
اي: من خيارهم (اللسان).
سَنْبَكَ
اللقمةَ: ملَّسها و طوَّلها (العباب).
(سَنابِكُ المرتادِ)
أوائل أمرهِ، قال الأسود بن يعفر:
و لقد ارجّل لمَّتي بعشيَّةٍللشَرْب قبل سَنابِك المرتادِ